________________
૩૦૨
શ્રી અધ્યાત્મસાર ગ્રન્થ
કરવાના તેમને વિકલ્પ થાય ને ? એટલે તે વિકલ્પ તેમના ધ્યાનમાં વ્યાઘાત કરે જ ને ?
ઉ.–દેહના નિર્વાહ કરવા પૂરતી ભિક્ષાટનાદિ ક્રિયા દેહાદિ પ્રત્યેના અસગભાવને તેમના ધ્યાનના વ્યાઘાત કરી
તે જરૂર કરે છે પરન્તુ લીધે તે જ્ઞાનયેાગીની ક્રિયા
શકતી નથી.
વૃક્ષનું પાંદડુ નિશ્ચેષ્ટ હેાવા છતાં પણ વાયુના વેગથી ઊડી આકાશમાં ભ્રમણ કરે છે, તેવી રીતે પ્રારબ્ધ કર્મોને આધીન થયેલા જ્ઞાનયોગી ભિક્ષાટનાદિ ક્રિયાઓ કરે છે.
[५०६ ] रत्नशिक्षागन्या हि तन्नियोजनदृग् यथा ।
फलभेदात्तथाऽऽचार क्रियाऽप्यस्य विभिद्यते ॥१२॥ પ્ર.-પ્રમત્તદશાની ભિક્ષાટનાદિ ક્રિયા ધ્યાનન્યાઘાત કરે અને અપ્રમત્ત ભાવની એ જ ભિક્ષાટનાદિ ક્રિયા ધ્યાનવ્યાઘાત ન કરે એમ શાથી?
ઉ.-ઝવેરીના દીકરા રત્નાના ગુણ દોષ જાણવાની દૃષ્ટિએ રત્ના જુવે છે અને તેનાથી રત્ના સંબંધી જ્ઞાનાર્જનનું ફળ પ્રાપ્ત કરે છે. હવે જ્યારે તે જ છેકરા દુકાને બેસે છે અને તે વખતે રત્ના વેચવા કોઈ માણુસ તેની પાસે આવે છે ત્યારે તે રત્ના ખરીદતી વખતે પણ પૂર્વે જે રીતે રત્ના જોતા હતા તે જ રીતે તે કરશે રત્ના જુવે છે. છતાં પૂની જોવાની દૃષ્ટિમાં અને હમણાંની જોવાની દૃષ્ટિમાં ઘણુા ફરક પડે છે. પૂર્વાંષ્ટિમાં તે રત્નાના ગુણુદોષ જાણુવાનુ ફળ
