________________
૨૪૨
શ્રી અધ્યાત્મસાર પ્રત્યે
રૂપે આત્માનું દર્શન તે તૃષ્ણાની નિવૃત્તિને મહાન ગુણ પ્રાપ્ત કરી આપે છે. [४१७] मिथ्यात्ववृद्धिकृन्नूनं, तदेतदपि दर्शनम् ।
क्षणिके कृतहानिर्य-तथात्मन्यकृतागमः ॥३४॥ બૌદ્ધમત ખંડન –
જેનઃ બૌદ્ધમતનું આવું પ્રતિપાદન મિથ્યાત્વની વૃદ્ધિ કરવા સિવાય કશું જ કરતું નથી. જે આત્મા એકાતે ક્ષણિક હોય તે અમુક ક્ષણે તેણે જે પુણ્યાદિ કર્યા તેના ફળની હાનિ થઈ જશે, કેમકે જે આગામી ક્ષણોમાં ફળ મળવાનું છે તે ક્ષણમાં તે એ આત્મા રહ્યો જ નથી.
વળી અનંતર ક્ષણોમાં જે ન આત્મા ઉત્પન્ન થયે તેણે તે ધર્માદિ કર્યા નથી છતાં તેને સુખાદિની પ્રાપ્તિ થઈ જશે.
આમ પહેલી ક્ષણનો આત્મા કે જેણે ધમાંદિ કર્યા તેનું તેને ફળ મળશે નહિ અને પછીની ક્ષણને ન આત્મા કે જેણે ધર્માદિ કાર્ય કર્યા નથી તેને સુખાદિ ભેગવવા મળશે. એટલે કરેલા ધર્માદિ (કૃત)ના ફળને નાશ અને ધર્માદિ નહિ કરવા છતાં તે (અકૃત)ના ફળરૂપ સુખાદિને આગમ એમ બે દોષ આવશે. [૪૮] પાયામાવા-દારનાસંમય ના .. पौर्वापय्य हि भावानां; सर्वत्रातिप्रसक्तिमत् ॥३५॥
