________________
અર્થકામ માટે શું કહ્યું?ર્મ જ]
I 189 ખોળવું જોઈએ (અર્થાત્ કારણમાં જ પ્રયત્ન કરવો જોઈએ); જેથી ધન વિગેરેના અર્થીએ પણ ધર્મ કરવો જોઈએ એવું તત્ત્વનાં જાણકારો કહે છે.” આ બધું કહ્યા પછી આગળ પણ ધર્મદેવ ગુરુ મહારાજ કહે છે કે “ધનના અર્થી માણસે વિશેષ પ્રકારે સુપાત્ર દાનાદિમાં પ્રયત્ન કરવો જોઈએ, કેમ કે ક્યાંય પણ ન આપેલી વસ્તુ મળતી નથી કે ન વાવેલી ચીજ લણી શકાતી નથી.”
અહીં સ્પષ્ટ જોવા મળે છે કે કરોડોનું ઘન મેળવવાની ઈચ્છાવાળા ગુણાકરને, ગુરુભગવંતે એ ઘન મેળવવા માટે પણ ઘર્મ કરવાનું જ કહ્યું.
શ્રી અજિતપ્રભસૂરિનવિરચિત શ્રી શાંતિનાથચરિત્રમાં પણ જુઓ, આવો અધિકાર આવે છે –
આચાર્ય ભગવંતને નમીને રાજા યથાસ્થાને બેઠો.તેને ઉદ્દેશીને આચાર્યો ઘર્મદશના આપી, ઉર્જાની મહાનગરમાં વૈરિસિંહ રાજા, સોમચના રાણી અને ધનદત્ત ચોરી થયા.તે ધનદત્ત શ્રેષ્ઠી ધર્માર્થી,સુવિનીત,સત્યશીલ,દયાથી યુક્ત અને ગુરુદેવની પૂજામાં પ્રીતિવાળો હતો. તેની સત્યભામા નામની
શીલરૂપી અલંકારથી શોભતી પત્ની હતી.તે પતિ પર અત્યંત પ્રેમવાળી હતી, : પણ તેને કોઈ પુત્ર નહોતો.
* એક વખત પુત્રચિંતાથી મ્યાન થયેલા મુખકમલવાળા પતિને જોઈને - તેણીએ પૂછ્યું કે હે નાથ ! તમારા દુઃખનું કારણ શું છે?” શ્રેણીએ તેણીને
१. सूरिं नत्वा यथास्थानमुपाविक्षन् महीपतिः । तमुद्दिश्य मुनीन्द्रोऽथ विदधे धर्मदेशनाम् ॥६३।। . વન્ય મહાપુથી વૈસિંહો મહીપતિઃ સોમવા તજતા ઘનશ્રેણ્યભૂત દ્દિદ્દા धर्मार्थी सुविनीतात्मा सत्यशीलदयान्वितः । गुरुदेवार्चनप्रीतः स श्रेष्ठ धनदत्तकः ॥७॥ सत्यभामेति तद्धार्या शीलालकृतिशालिनी । पत्यौ प्रेमपरा किंत्वपत्यभाण्डविवर्जिता ||६८॥ साऽन्यदा श्रेष्ठिनं पुत्रचिन्ताम्लानमुखाम्बुजम् |दृष्ट्वा पप्रच्छ हे नाथ ! किं ते दुःखस्य कारणम् ।६९। श्रेष्ठिना च समाख्याते तस्यै तस्मिन् यथातथे । श्रेष्ठिनी पुनरप्यूचे पर्याप्तं चिन्तयाऽनया ७०॥ धर्म एव भवेन्नृणामिहामुत्र सुखप्रदः । स एव सेवनीयो हि विशेषेण सुखैषिणा ॥१॥ तत्त्वं देवे गुरौ चापि कुरु भक्तिं यथोचिताम् । देहि दानं सुपात्रेभ्यः पुस्तकं चापि लेखय ॥७२।। एवं च कुर्वतो पुत्रो भावी यदि तदा वरम् । भविता निर्मलो नाथ परलोकोऽन्यथाऽऽवयोः ।।७३॥ हष्टः श्रेष्ठयप्युवाचैवं प्रिये साधूदितं त्वया । सम्यगाराधितो धर्मो भवेश्चिन्ता पणिर्नृणाम् ॥७४।।
(श्री अजितप्रभसूरिविरचित श्रीशान्तिनाथचरित्रम्)