________________
૧૩૨ ]
[ધર્મ શા માટે કરવો ? મોક્ષ માટે જ
નિયથી પરિકમિત બુદ્ધિવાળા સમ્યગુરષ્ટિ જીવોને સ્વસ્થાનમાં સર્વનયોની શ્રદ્ધા હોય છે, કેમ કે શિષ્યની બુદ્ધિનો વિકાસ કરવારૂપ કારણ વિના કોઈ એક નયથી પ્રતિપાદિત અર્થનું નિર્ધારણ કરવું = જકારપૂર્વક પ્રરૂપણ કરવું એ અશાસ્ત્રાર્થરૂપ (શાસ્ત્ર વિરુદ્ધ બાબતરૂ૫) છે. અહીં શિષ્યની બુદ્ધિનો વિકાસ કરવારૂપ કારણ વિના કોઈ એક નયથી પ્રતિપાદિત અર્થનું “જકાર-પૂર્વકનું પ્રરૂપણ અશાસ્ત્રાર્થરૂપ કહે છે. તેના પરથી એ વાત સ્પષ્ટ થાય છે કે શિs બુદ્ધિના વિકાસરૂપ કારણ હોય, તો તેવું જ કારપૂર્વકનું પ્રરૂપણ પણ અશાસ્ત્રાર્થરૂપ બનતું નથી.
તેથી, વર્ધમાન તપોનિધિ ૫.પૂ. આચાર્ય ભગવંતશ્રીના પૂર્વનાં ધર્મતો કેવળ આત્માની શુદ્ધિ અર્થે જ કરવાનો છે એવાં વચનો પણ અશાસ્ત્રાર્થરૂપ, નથી કે “અર્થ-કામની ઈચ્છાથી પણ ઘર્મ જ કરવો જોઈએ એવાં વચન પણ તેઓને હવે દષ્ટિ-વ્યામોહ થયો છે, તેઓ ઉત્સુત્ર ભાષણ કરે છે? ઈત્યાદ્રિસિહ, કરી શકતાં નથી એ વાત નિર્વિવાદ છે... '
