Page Text
________________ ના માટે શું ? જ) [ 110 તમારા મનની સશલ્યતાને જણાવનાર એક બીજી વાત યંકું?તત્વારા 5.72 ઉપ૨ છઠ્ઠા પંચાશકની આઠમી ગાથાની વૃત્તિ રજુ કરી છે કે સારા મુજબ મોરા, બટાકા , પારિવાતિ આનો, “મુખ્યરૂપે મોશરૂપ પદાર્થ (અથવા પુરુષાર્થ) સાધ્ય છે, તેના કારણ તરીકે ધર્મ સાધ્ય છે અને પ્રસંગને =પરિસ્થિતિ વિશેષને પામીને ઈતર=અર્થ અને કામ સાબ છે. આવો અર્થ સ્પષ્ટ હોવા છતાં, તમે સંમતિ /વિતિ એટલા અંશનો અર્થ આવો જણાવ્યો છે કે 44 અને અર્થ, કામ પ્રાસંગિક = આનુષાંગિક છે.xx અસંતઃ' શબ્દનો અર્થ આનુષાંગિકી કરીને એવું ઉપસાવવાનો તમારો પ્રયાસ છે કે અર્થ-કામ આનુષાંગિક ફળરૂપે મળે છે, એવું જણાવવાનો પ્રત્યકારનો અભિપ્રાય છે, જે પ્રત્યકારના “અર્થ-કામ પ્રસંગવિશેષે સાધ્ય છે એવા અભિપ્રાયથી વિપરીત છે. “સાધ્યશ..” ઈત્યાદિ ગ્રન્થસન્દર્ભ, “તો' શબ્દ પછી સા' શબ્દના અધ્યાહારને જ સૂચવે છે, "' શબ્દના અધ્યાહારને નહીં. (રત્યકારે અર્થ-કામને પ્રસંગતઃ સાધ્ય કેમ કહા છે, એની ચર્ચા અપ્રસ્તુત હોવાથી એનો વિસ્તાર કરતો નથી.) कामरागस्नेहरागाविषत्कर निवारणौ। . . કૃતિ તુષારીયાનાએ સત્તામII વીતતોત્ર | વિષયો પ્રત્યેના આકર્ષણ-સ્વરૂપ કામરાગ અને સ્નેહી-સ્વજનોના મમત્વસ્વરૂપ નેહરાગ... આ બન્ને પ્રકારનો રાગ 2 કરો હજુ સહેલો છે. જ્યારે દરિરાગ તો એવો પાપી છે કે આ બે પ્રકારના રાગ પર વિજય મેળવવામાં સફળ નીવડેલા) સંતપુરુષોએ પણ એનો ઉચ્છેદ કરવો પર છે. - 2 ને પોતાની માન્યતાને છોડી દેવી પડે. આવી બીકણી, સ્વમાન્યતાથી ભિન્ન માન્યતાની ગમે એટલી શાયરસંગત ને તર્કસભર વિચારણાઓને સાંભળવાસમજવાની તૈયારી પણ ન દાખવવી. “અમારી જ માન્યતા સાચી' બાવી કાચી સમજણવાળી ગાઢ પકડ - એ રાગ છે. પોતાની માન્યતાબોથી વિપરીત શાસાવચનો ને તર્કો જાણવા મળે ત્યારે, પોતાની માન્યતાને બચાવવા માટે ગમે તેવા કુતર્કો લડાવવા. શાસ્ત્રવચનોના મનવાંત શર્થો કરવા... આ બધો ખરાગનો મોહવિલાસ છે. दृष्टिरागो महामोहो दृष्टिरागो महाभयः। दृष्टिरागो महामारो दृष्टिरागो महाज्वरः॥ योगसार 2-2 //
| SR No. | 005882 |
| Book Title | Tattvavalokan Samiksha |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Abhayshekharsuri |
| Publisher | Kantilal Chhaganlal |
| Publication Year | |
| Total Pages | 238 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 15 MB |