________________
ચૈત્યવદન મહાભાષ્ય
તે સ્થાનમાં જીવો સિદ્ધ થાય છે = કૃતકૃત્ય થાય છે, તથા કર્મમુક્ત આત્માઓ ત્યાં જાય છે, માટે તે સ્થાન સિદ્ધિગતિ કહેવાય છે, અને તે સ્થાનનું સિદ્ધિગતિ જ નામ છે. (૩૫૮)
तं सम्म पत्ताणं, कम्मखएणं ति एत्थ भावत्थो । इहरा वि जंति जम्हा, सुहुमा एगिदिया तत्थ ॥३५९॥ . तत्सम्यक् प्राप्तानां कर्मक्षयेणेत्यत्र भावार्थः । इतरथाऽपि यान्ति यस्मात्सूक्ष्मा एकेन्द्रियास्तत्र ।।३५९।।
કર્મક્ષયથી તે સ્થાનને સમ્યક્ પામેલા અરિહંતોને” એવો અહીં ભાવાર્થ છે. અન્યથા = કર્મક્ષય વિના સૂક્ષ્મ એકેંદ્રિય જીવો પણ ત્યાં જાય છે. સૂક્ષ્મ એકેંદ્રિય જીવો કર્મક્ષય વિના સિદ્ધિગતિમાં જાય છે, છતાં સિદ્ધિગતિને પામેલા કહેવાતા નથી. અરિહંતો. કર્મક્ષયથી સિદ્ધિગતિમાં જતા હોવાથી સિદ્ધિગતિને પામેલા કહેવાય છે. (૩૫૯)
तइयपयं पयडत्थं, नमो जिणाणं जियब्भयाणं ति । निगमणवयणं एयं, पुणरुत्तं नेव मंतव्वं ॥३६०॥ तृतीयपदं प्रकटार्थं नमो जिनेभ्यो जितभयेभ्य इति । निगमनवचनमेतत्पुनरुक्तं नैव मन्तव्यम् ।।३६०।। નમો જિણાણે જિઅભયાણ એ ત્રીજા પદનો અર્થ સ્પષ્ટ છે.
પ્રશ્ન – નમો પદ પ્રારંભમાં જ “નમુત્યુ ણ” એ પ્રમાણે કહેવાઈ ગયું છે. આથી અહીં નમો પદનો પ્રયોગ કર્યો એ પુનરુક્તિ છે.
ઉત્તર–આ ઉપસંહાર વચન હોવાથી પુનરુક્તિ દોષન માનવો. (૩૬૦) एत्थं पुण बहुवयणं, पुरिसेगंतप्पवायनिम्महणं । सव्वेसि पि जिणाणं, समगुणयाभावणनिमित्तं ॥३६१।। अत्र पुनर्बहुवचनं पुरुषकान्तप्रवादनिर्मथनम् । सर्वेषामपि जिनानां समगुणताभावननिमित्तम् ।।३६१।। .
૧૫૯
