________________
न निमित्तद्विषां क्षेमो नायुर्वैद्यकविद्विषाम् । गुरुद्विषां न हि ज्ञानं न मुक्तिर्देवविद्विषाम् ।।५२ ।। કંઈ પણ નિમિત્તને લઇને દ્વેષ કરનારાઓને કુશળ ન હોય, વેદ્યો પર દ્વેષ કરનારાઓ અલ્પાયુષી હોય, ગુરુના દ્વેષીઓને જ્ઞાન ન મળે અને દેવના દ્વેષીઓને મોક્ષની પ્રાપ્તિ ન થાય. ૫૨॥
निर्दन्तः करटी हयो गतजवश्चन्द्रं विना शर्वरी निर्गंधं कुसुमं सरो गतजलं छायाविहीनस्तरुः । सूपो निर्लवणः सुतो गतगुणश्चारित्रहीनो यतिनिर्देवं भुवनं न राजति तथा धर्मं विना मानवः ।। ५३ ।। हंत विनानी हस्ती, वेग विनानो अश्व, यंद्र विनानी रात्रि, गंध વિનાનું પુષ્પ, જળ વિનાનું સરોવર, છાયા વિનાનું વૃક્ષ, લવણ વિનાનું ભોજન, વિનય વિનાનો પુત્ર, ચારિત્રહીન યતિ, અને દેવ વિનાનું જેમ મંદિર ન શોભે તેમ ધર્મ વિના મનુષ્ય શોભતો નથી. ૫૩॥
निर्लेपो निष्कलः शुद्धो निष्पन्नोऽत्यन्तनिर्वृतः । निर्विकल्पश्च सिद्धात्मा परमात्मति वर्णितः ।।५४ ।।
निर्दोष, निष्कुल, शुद्ध, संपूर्ण, अत्यंत निर्वृत, निर्विडप भने सिद्धात्मा, आ विशेषशोयुक्त परमात्मा हे छे. ॥५४॥
निःशेषक्षत्रनक्षत्र - चक्रे चक्रेश्वरः श्रिया । यच्चन्द्रमायितं धत्ते तद्धर्मस्य विजृम्भितम् ।। ५५ ।। સમસ્ત ક્ષત્રિયોરૂપ નક્ષત્રોના સમૂહમાં લક્ષ્મીથી જે ચક્રવર્તી ચંદ્રમાપણાને धारा डरे छे, ते धर्मनुं इन सभ४. ॥५५॥
निष्कलः कुकलत्रेण मिलितः स्यान्महानपि । कलाहीनः कुहूयोगे किं न राजापि जायते ।। ५६ ।। મહાન્ પુરુષ પણ નઠારી સ્ત્રીના યોગે કળારહિત બને છે. જુઓ,
૧૪૯
