Pramannaytattvalok

SR No.: 005872
Original Sutra Author: N/A
Author: Mahayashashreeji
Publisher: Omkarsuri Gyanmandir
Publication Year: 2003
Total Pages: 348
Language: Gujarati, Sanskrit
Classification: Book_Gujarati
File Size: 22 MB

Page 81

तत्राद्यं द्विविधमिन्द्रियनिबन्धनमनिन्द्रियनिबंधनं च ॥२-५॥
तेमा प्रथम सांव्यवहारिन (१) न्द्रियथी उत्पनयना भने (२) અનિન્દ્રિય(મન)થી ઉત્પન્ન થનારૂં એમ બે પ્રકારે છે.
तत्र- उभयोर्मध्ये, आद्यं-सांव्यवहारिकं प्रत्यक्षं, द्विविधं-द्विप्रकारं, इन्द्रियनिबन्धनं-चक्षुरादीन्द्रियहेतुकम्, अनिन्द्रियनिबन्धनं च-मनोहेतुकं चेत्यर्थः । चक्षुरादीन्द्रियजन्यं मनोजन्यं च यज्ज्ञानं तत् सांव्यवहारिकप्रत्यक्षमुच्यते इति समुदायार्थः ।
તે સાંવ્યવહારિક અને પારમાર્થિકજ્ઞાનમાં આદ્ય-એટલે સાંવ્યવહારિક પ્રત્યક્ષ બે પ્રકારનું છે. (૧) ચક્ષુ આદિ ઇન્દ્રિયો છે કારણ જેમાં તે ઇન્દ્રિયનિબન્ધન (૨) મન છે કારણ જેમાં તે અનિન્દ્રિયનિબન્ધન, તેથી ચક્ષુ વિગેરે ઇન્દ્રિયોથી ઉત્પન્ન થનારું અને મનથી ઉત્પન્ન થનારું જે જ્ઞાન છે તે સાંવ્યવહારિક પ્રત્યક્ષ કહેવાય છે.
इन्द्रियं-द्विविधं, द्रव्येन्द्रिय-भावेन्द्रियभेदात्, द्रव्येन्द्रियं द्विविधं, निवृत्तीन्द्रियोपकरणेन्द्रियभेदात्, निर्वृत्तिन्द्रियं द्विविधं, बाह्याभ्यन्तरभेदात्, तत्र बाह्यंप्रत्यक्षेण परिदृश्यमानं कर्णशष्कुल्याद्यनेकप्रकारम्, आन्तरं-कदम्ब-पुष्पाद्याकारम् । उपकरणेन्द्रियं-आभ्यन्तरनिर्वृत्तीन्द्रियस्थितं स्वस्वविषय-ग्रहणशक्तिरूपं, यस्मिन् उपहते निर्वृत्तीन्द्रियसत्त्वेऽपि विषयग्रहणं न भवति तत् ।
भावेन्द्रियमपि द्विविधम्, लब्ध्युपयोगभेदात्, तत्र लब्धीन्द्रियं इन्द्रियावरणक्षयोपशमापरपर्यायार्थग्रहणशक्तिरूपम् । अर्थग्रहणव्यापाररूपमुपयोगेन्द्रियम्। चक्षुषोऽप्राप्यप्रकाशकारित्वम्, अन्येषामिन्द्रियाणां तु प्राप्यप्रकाशकारित्वमिति । ___ोडा : न्द्रियना मेह छ (१) द्रव्येन्द्रिय (२) माद्रिय, द्रव्येंद्रिय में प्रारे छ. (१) निवृत्तीन्द्रिय (२) 6५४२४ोन्द्रिय, निवृत्तीन्द्रिय माय भने અત્યંતરભેદથી બે પ્રકારે છે. તેમાં પ્રત્યક્ષપણે બહારથી દેખાતા કાનના આકારાદિ તે બાહ્ય-નિવૃત્તિદ્રવ્યેન્દ્રિય છે જે અનેક પ્રકારે છે. અને અત્યંતર નિવૃત્તિ દ્રવ્યેન્દ્રિય-કદમ્બપુષ્પ વિગેરેના આકારવાળી, અંગુલના અસંખ્યાતમા ભાગની, શરીરની અંદરના ભાગમાં રહેનારી છે. ઉપકરણદ્રવ્યન્દ્રિય-અત્યંતર
४६ .