________________
3 ' તેથી શરીરને શ્રમ પડે, ધ્યાન કરવાથી મગજને શ્રમ પડે. તમે * ૦ 8લામાં થાકી જ ને ? પણા નભને તઈ હૌય, જરાપી, થાક ન હોય. કારણ તેમને ક્યાંયૂ માર્ગ નથી. જ્યારે આપણાને 81થોના અાગની પ૨ નથી.
સભા:- ભગવન પાનું ચિંતન કરે ? સારે બાજુ - આખી દુનિથાનું વિતન ઉરે . ભીંત ઉપર વિચારવાનું ચાલુ ડરે તેમાંથી અધ્યાત્મનું શસ્થ રે, તમે કથાનુયોગ થી દીવ તી થોડુ ચિતન મનન કરી શકી . તને ને ભીત રેખાથ તી શું વિચારો કે ઘોખી છે , પીખી છે , ખરબચડી છે લીસ્સી છે. ને સારી રૌથ તો ઉગ થાળુ અને પશબ શોથ ની છેષ થાર્થ માટે ચિંતન આવેગના તતપાથી જ ચાલુ થાય જેન્ન 3નચર ઉમરે તો શું વિચારી કેટલાનું છે ? શું ડ્યુરેબલીટી છે ૧ કૈવું લાગે છે? માના બદલે આવી ૩ર, 6પવું સારું લાગતું. ઠેટલી સગવડનો આપે તેવું છે. માટે બધે ગપ ના ભાવથી જ છે)ત થાય, જ્યારે ભગવાન ચિંતન, મનન નિર્લેપ ભાવથી જ ફરતા. જેન્દ્ર ભીત એટલે જs Aવ્ય છે. જડ કવ્ય પાત્મા , ચેતનથી જુદું છે. મુળભૂતે રીતે તે જુદું છે. તેને ચેતનને 8ોઈ લેવા દેવા નથી. મારે ચેતન માટે સપનું સાધન બની 8 નહિ. તેમને ચિતન Bરતાં આવેગ હોય જ નહિ. સર તમને રણ નથી કે નથી, આપણા નથી અપાષણ નથી, આસક્તિ નથી અનાસકિત નથી. માટે તે તટસ્થતાથી મુલ્યાં ન કરી શકે. એક તરફ પૈથાભી માણસ સત્યનું દર્શન કરી કે નાદે. તમારે વેપાર કરવા પર તમારી સંસારમાં થવાની કામચલાઉ સમતા જઈએ. જેમ ભાગીદાર એક સલાહ આપે, જ્યારે તમારી રી૨ી બીજ સલાહ આપે. હવે શ્રી વખતે તમારી ભાગીદાર જ ચચીયા હોય તેની સાથે
