________________
૧૩
અમ દેવલોક પણ જૌથી નથી, પણ જે હમણાં જોવા મળે તો રાગ થાય. અર્થાત ૨ાગ પડ્યો છે જ્યારે આ તો તિરુપે છે માટે શગ, ગની દશામાં નૂશવત છે. અમુક વર્ગ અભિવ્યક્ત હોય છે જ્યારે અમુક ૨ગને નિમિત્ત નથી માથુ માટે ઉભી થયેલી નથી. પક. અંદરખાને તો પડ્યો છે. જ્યારે આમાં ની અભ્યારે પડ્યો નથી પણ ભવિષ્યમાં થાય તેની શક્તિ છે. દાખલા તરી અત્યારે તમને - કુતરીને જોઈને માપક થતું નથી પણ જૈવી જીવ કુતરાના ભવમાં જાથ પછી તરત પુનરી પર મીશીત થાય છે શ્રેટ એરખાને સંસ્કારો શક્તિાપે ધરક્ષાયેલા પડ્યા છે. જે મઝારના ભવમાં ભી તેવી વૃત્તિ ખીલે છે, પ્રત્યારે તમને stઈ ખાવાની વસ્તુ ફેંકે તો પીતો - ચાલ્યો ભય પણ એજ માત્મા તરાના ભાવમાં ભાથું તો બેંકats પણ ચાટી ચાટીને ખાય. ૨ાજુ થઈને બાથ એટલે શું થયુ જવા જે ભવમાં નથી તે પ્રમાણ વૃતિ બદલાઈ, અત્યારે વિષ્ટી જેવી ગમતી નથી પકા ડના ભવમાં ગયા એટલેને જોઈને ગોડ થવાય. માટે તવા તેવા ભવે ન ભાવો વીલાય છે. એટલે ભવ પ્રમાણેના અમુક અમુક સ્થળો પડ્યા છે.
૧૧મે શાસ્થાનકે તેના મનમાં રગની રુશીયો નથી. ૩પઆસકિતનો ઉ5રીય અનુભૂતિ પે પાર નથી. ષાયોનો ઉદય નથી. શાખા ગત પ્રત્યે નિર્લેપ, અનાસક્ત છે તે વખતે તેને વીતર્ગશી શીખે થી 21 છે. પછી મા વીતરાગતા છેવી છે? અમુક ટાઈમે નિમિત્ત મળે તો રણટશ વાર પછી પાશે. ચેટ તે કાતિપે છે.
જ્યારે રાગ ધરવાયેલો પડ્યો છે તે ઈન્ટરલ એક્ટીવ છે જ્યારે પેલો તી અન એટીવું જ છે. અને ઉપાય શૈકીવ ન હોય તેનાથી છીપક કર્મ બંધાય જનહિ.
સુભ- ભવ બદલાય છત વૃતિ ન બદલાય ખરી.
