________________
શરીર છે ને તેને વણ છે જ માટે જ વેદના થાય છે. નહિતર આત્મા તો પહાડમાંથી પણ પસાર થઈ જાય છે. મારે શા દેહ જ આત્મા માટે બંધન . છતાં મારાઈડ જીવી મા બંધનની જ ઉપથગ કરીને મારી માધના કરી મોબ પામે છે. ગામ ની વારીર મુuથી શોનું સાધન છે. છતાં માધડ જવો કેવો ઉપયોગ કરી લે છે,
આમ મા ડ માત્માને બંધન રૂપ , ધર્મની સાધનામાં અવરોધક ક્યું તે જ તેનું કામ છે. માપણી કાગળ જોઈ ગયા છે,
પાપકર્મ છે, પુણ્યકર્મ છે, પાપ કરાવનાર કર્મ છે પણ પુણ્ય કરાવનાર કર્મ નથી, કારણ મુખથી ફર્મનો સ્વભાવ જ નથી. તે સતકાર્ય ૩૨ાવવા દે, મત પ્રેરણા ૩૨વી છે ધર્મ કરાવવો તે તેનું ડામ નથી. પરંતુ કમની સામે ફાઈટ કરી પુરુષાર્થ કરી ગુણો કેળવવાના છે.
મમતા &ળવવા માટે લઈ પુરુષાર્થ કરવી પડી નથી. પણ ઉદારતા &ળવવા ૩ સામે સંઘર્ષ કરવો પડશે જ. મારે મમતા કરાવનારા કર્મ છે. પણ ઉદારતા પૈર કરાવનારું ડર્મ નથી. - તમને ડીધ ઠરાવનાર કીધ સૌનીય ક્રમે છે. પણ ધમાં પેદા ડરાવનારુ એકે કર્મ નથી. મમાં તો પુરુષાર્થ દ્વારા જ કેળવવાની છે. ડી મૌનીય પર તમારી પ્રભાવ, વર્ચસ્વ સ્થાપીત કરી લૌ જ ક્ષમા પૈર કી વાડી, માટે ધમાં કેળવવા પુરુષાર્થ કરવાની છે.
ડીથ કરાવવામાં પુરુષાર્થની મહ્ના 8 8 કર્મની મહત્તા છે માટે દરેક હૈડા કર્મનું ડામ છે તે સ્પષ્ટ હોવું એઈએ. " હવે માત્મકલ્યાણ કરનાર જીવને પ્રાર્થ કરીને વિનો આવવાના જ. તેના માટે લખ્યું કે મુવ મારા કામ કરવા નિકળે એટલે સો વિદ્ધ ગાવે. અને તેનાથી ઉલ માં લખ્યું છે મધર્મ કે પાપ ક૨વું હોય ત્યારે વિક્ની છું થઈ જાય છે. માટે જ દુનિયામાં પાપ વધારે કરી શકે છે. પુથ aiઈ વરે કરી વાડતા નથી. માટે માડખીલી પુથ ૬૨વામાં જ છે.
