________________
૩ર.
-વિધિ કદી 8 તે પ્રમાણ કી વ્યાખ્યાન સાંભળ્યું છે વ્યાખ્યાન સાંભળવા કઈ રીતે વસાય , sઈ મુદ્રા જોઈએ , હાથ દઈ રીતે જોડેલા જોઈએ, પાંખો ધ્રાં શખવાની ,, કરીર પર કઈ રીતે મેસેજ મૈઈએ. આટલુ પણ સાચવ્યું છે પણ ઘણી વખત તો ન બગાસા જ ખાતા હવ. ઝોકા પણ ખાના દવ , અરે આજુબાજુ ડરણા આવ્યું. ઝી ગયું. બાજુવાળી શું કરે તે બધાનું ધ્યાન હોય છે, ચરિયા દઈ ને કાંઈ નવું કરે તો તમારું ધ્યાન ત્યાં ગયા વગર ૨ ખરુ 1 માટે ઉપયોગની સતેજતા ક્યાં છે. પૈસા ગણાતાં આવું થાય ખરું? નથી થતું તેમાં કારણ દયા ૨સ છે, જ્યારે ત્યાં રોટલી રસ નથી.
જ રસ હોય તો આ 7 લાખ જુવાનીમાં એક દિવસ રહેવાનું મન થાય? શ્રેમ થાય કે હું થારે તેમાંથી છુટુ. જેલમાં જન્મટીપ વાળને કહે કે તું આટલી મહેનત 'ક તો તેમાંથી છુટી જઈશ. ઉર્વ માથે લટકવા પણ તૈયાર થાય . ભવની જેલમાંથી છુટવો ગમે તે કરવા તૈયાર છો પણ અનંતા ભવની જેલમાંથી છૂટવા કાંઈ
સ્વા તૈયાર નથી. તીવ્ર નિર્વેદ નૈઈએ. રોડ સ્વિસ પદ્ધ આ સંભાવમાં રહેવા જૈવું ન લાગવું જોઈશે. તમનેઋજુ ગમે તેટલા ભવ થાય તો વાંધો નથીને! માટે વિચારજો શુ થી
- હવે આગળ વધીઐ . : : કથા પ્રમાણુ સામાયિા કરે, તેમાં વિધિ વગેરે જાળવે, પણ તે સ્ત્રી સુધી ! જ્યાં સુધી વિલન ન આવે ત્યાં સુધી પણ જે વિબ આવે ને તે અલીત થય ની
ઝીન ભાવવમાં નથી. પરંતુ જે ત્રીજા ભાવધિમાં છે તેને તો વિની ઝડી વરસે ની પણ તે વિચલીત ન થાય. પણ મન-વચન-કાયાથી અડીખમ છે. વૈને અત્યંત દ2તા, સ્થિરતા યાવે તેને ત્રીજો ભાવ વાવે. ને પછી સિધ્ધિ ભાવધર્મ આવે છે.
ભગવાનમાં શ્રાવણ માનંદ ડામદેવ આદિ uષધ સામાથિs આદિ કરે ત્યારે કદાચ દેવતા મનુષ્ય આદિ આવીને ઉપભગ 8 પરિષદ ફરે તો પણ સહજ કેવી રીતે કરે થાય તેમને અલના થાય નહિ. ઈ વાતાવરણની અસ૨ ન હોય. અને આવી અણધના વાળને જ વિજ્ઞાથ ધ્યાવે .
પ્રધાન પ્રાથમિક કક્ષાના જીવીને લાવે છે. પ્રવૃત્તિ ભાવથમ બને