________________
'ભારબા-ક્ષાવિ મીની છે તે પણ તેમને ખબર નથી, તેમના વિચારી પ્રવૃત્તિ તમે સાંભળી છે છે, તેમના જીવનમાં ભગુ. સદાચાર થના, લાઓમાં ત નીકો નવી ભજનતા ની. સફળતા, ત્યાગ, દયા, મા, માનવતાના બાવી, આ વધુ માં જ હતું. ઇનાં મા બધા ગુણ કેવા ? હા, યા તથા ગુરૂ શગઈ. મલના નિગમથી મગરવા. પરંતુ તેai અનુબંધ શો ય મળે તેમ નથી.
ભલામ સાહેબજી સમઢીનમાં નહીં પણ સમદીનની ભૂમિકામાં નવા નહિ સાબ- સમદીન પામવા માટેની પહેલી ભૂમિકા પુર્નબંધક અવસ્થાથી થાય છે. વૈશશ વગર અપુર્વવિદ અવસ્થા માની નથી. જેને સંભારનું વહુમાન છે કે ગમે તેટલી ગુણીયલ હોય તો પણ તે સમડીની જમડાની વાત છે. લે, વ્યવણમાં તે વખાણવા લાઇમામો પા પા શુધ્ધ વધી રહી ગુલ્યાંકન કરી નો તેમના પર રહી યુવી જ પડે. જેમાં ઝીરો જ આવે.------------
પ્રાણવાન આતાથ વગીના ઉર્મી પોઈન્ટ વનનું પણ માત્ર ન મરે પણ બને તે વ્યક્તિ સદાચારી હોય તે ગુણીયલ રીય. તેમનું શામિલન નિગમવા, . પછી અને વાયુ વિષ હતું, પણ અનુoથ વધુ ના.
ભારે લી નવથની દુનિયાનું સુલ્યાંકન કરતા થઈ ત્યારે નારા લોડર વિપામ્યાલા. -- ... , , , છ મા ઈન્ડિયામાં સજન માકાસ થાય છે. જેમાં થwr બોડપતિ-વને વેલાં છતાં ઘણા વણી માટે ઘસાઈ જવાની વૃત્તિથી મા ડામો કરી બાદગીથી જીવ્યા. પરંતુ તેમનામાં અાવાનો હોવાથી તે ગુણો જ યુ નથી. - લાખ સુવિmાર સુધી જ કર્યું છે પરંતુ માનુoથ વર્ક આવી જાય પછી જ જીવન વે પર થથી. મને મા યોગીનું છે. અમે આ અધ્યાત્મની ભેદ રેખા છે.
- બબા - સાશક, મહાવા આવે છે પણ મોબાઇમથક, માથાર આવે તો પણ તે મિથ્થામાં મનાં ઘય. તેમની પાસે સમાન વિભળી. ક્ષેતો. તે આ બથા ગુણો કેળવવા પ થરનવાન મળી.
