________________
વ્યકિતને પ્રવૃત્તિ ભાવધર્મ આવે છે તે તો હવે સાધના ક૨વા તૈટ બાંધીને નીકળ્યો છે તેમ કહેવાય છે. તે પોતે આત્મઉત્થાના માર્ગમાં પ્રસરી તાકાત લગાવીને આગળ વધી રહ્યો છે. પ્રવૃત્તિ બાવની શિયામાં શપ પ્રમાદ, આભ ઉઠતા ન ચાલૈ.
તમને તો પ્રતિમા છે વ્યાખ્યાન જરાડ લાંબુ ચાલે તો થાયને ૩ હર્વ ક્યારે 2 પુરુ થાય? તમને કદાચ ઊંઈ વખત ધર્મ વધારે થઈ જાય તો ઉદ્ગ સ્થાની જથને અત્યારે તમે પર્યુષ્ણના સાઠ દિવસ ધર્મ કરીને ધરાઈ ગયા છો નેહવે તમારી ભૂખ તો બાર મહિને જ ઉઘડીને ? તમને અત્યારે શરીર્નો થાઇ લાવ્યો છે છે માનસીક થાક લાગ્યો ?
સભા:- માનસીક થા લાગ્યો છે. સાહેબનું ... સામે તમે શરીરથી વધારે ધર્મ કરશે તેમ નથી. તમને થાય છે કે વૈ બદુ ધર્મ થઈ ગથી માટે રેસ્ટ શ્રી લઈએ. દાણા એસ્ટથી તમને ધર્મની ભૂખ નથી. માટે જે ઉર્વગ ચાલે છે તે જ બતાવે છે હું તમને ધર્મમાં શ્ન કેટલો મોકો છે. તમારી અપેક્ષા કરતાં જરા વધારે થાય એટલે એમ થાય ક્યારે પુરુ થાય.કદાચ તમે ઇસ્વા
બીજાની સાથે ગયા હોવ અને લૈ જ શાંતિથી પણ કરી હૌય તો ઉચાનીચા થઈ જવાને ' અરે તમને તો ખાલી આરાધના કર પુરી થાય તેટલું જ નહિ પણ તૈનું ફળ પણ ઝટ મળે તેવી અધીરાઈ હોય છે. માટે તેવી અધીરાઈ પણ ન ચાલે. ઘણાને લી ધર્મ થsો કરવી છે અને છૂળ થણ મી જઈએ 8 અને અપેક્ષા પ્રમાણે ફળ ન મળે તો તમારે તરત જ ધર્મમાં ઓટ આવી જાય ને ? એટલે અંતરમાં ફળની અધીરાઈ 0 અને કિથા ઝટ પૂરી કક્ષાના ભાવ . અથર્વ તમને ધમમાં રસ નથી.
આગળ વધીને પ્રવૃત્તિ ભાવધર્મ માટે તો લખે છે છે તેમાં ઉત્કૃષ્ટ પ્રયત્ન જોઈએ. પૌતાની જેટલી શક્તિ છે તેને કામે લગાડીને સાધના કરવાની ઈ. જે વ્યક્તિ પોતાની શનિ ગોવીને કરે ઈ તૈને વૃત્તિ ભવધર્મ આવે નહી. પણ દાચ પ્રધાન આવી શકે. પણ વિનામાં લક્ષ્ય ધ્યેય હોય તેને જ ભાવે. પ્રધાનવાળાના જીવનમાં માણસ, પ્રમાદ. ખેર, ઉપેધા હોઈ શઠે છે. તે સતત સાવધાન થઈને એકત્ર થઈને પુરુષાર્થ ફોરવીને ધર્મ s૨નાશ હોતા નથી. ક્યારે પ્રવૃત્તિભાવધર્મવાળા છની હાલત ધર્મમાં