________________
૧૭૬
કરી સમા પણ આપીએ છીએ. અરે ભગવાને એટલૈ મુવી sધુ છે & નાસ્તીની પણ સારી અને સાચી વાત હોય તો વિરોધ કરવો નહીં. માટે જે ગમે તેનું પેડન કરીએ તો તે શાસનનું જ ખંડન છે. સત્યનું ખંડન છે. પણ ઉન્માર્ગથી 45 વસ્તુ સ્થપાતી હોય તો કહેવું પડે છે મા ઉન્માર્ગ છે. તેમાં કોઇને ખોટું લાગી જશે તો શું મારે સત્વને છુપાવી દેવું ? ખોટું ન લાગે, વાદવિવાદ ન થાય તે માટે હામાં હા ભણાવવી અત્યારે તમારી શું માન્યતા છે એના કરી. પગ મચ ખાતર વિરોધ ન કરી નો દોષ છે, અને અન્ય ખાન૨ ઝઘડો ડરો ની શાસ્ત્રમાં હોય કહ્યો નથી. , એટલું ચીડમ અમાટે બિનજરૂરીઘડો ઉભી કરી નથી. પગ જરૂર પડે ખંડન ઝરવું જ પડે. - ભગવાન શીવ સામે ગોશાળી ગુસ્સે થયો ત્યારે ભગવાન કહે છે વિરાગ છે છતાં સત્ય છોડતાં નથી. મને ઝઘડા ન થાય તે માટે જે સત્યને તે છોડે તો દૌષ છે.
કોઈ ચાવીને એમ કહે છે માત્મા નથી, પુષ્ય નથી, પાપ નથી, પરલૌડ નથી આમ દરે ટલે શું હું સ્વીકારી લઉં અપેક્ષાએ વાત સાચી છે તેમ કહી ને થાબડીને
માડું જે ખોટુ શુ લી થી થાય. ધર્મની સ્થાપના કરવા માટે અધર્મ સાથે ઝઘડો થવાનો જ. સત્ય પડવું છે તેને અસત્ય સાથે ઝઘડી થતી,થોને થી જ. બઉ સાથે એમ સમજુ, સમન્વય, એના કરે તો શું થાય? બાંધછોડમાં સત્ય જનું વવાનું જ ધાવૈ. ધર્મના માં ગત રાગ-પ રાખવાના નથી. જે અંગત છા-વૈષ રાખીને ૪થશી તો પાથમાલ થઈ જશો. એમા૨માં તેને દબાવીને જ આવM.
લાગા સાધુ આમ બોલે છે પણ તે કયા પક્ષના છે આ પોના માટે બોલે 02 પ્રો અને ગામના મધુ છે ને બોલે છે માટે સાયુ. ડીઈ કહ્યું માલ બિમાય છેમહાવીર દર હૈ મારે માથુ નથી માનનો પણ મહાવીર ડરે છે તે સાચું છે માટે મહીને માનું છું. ગુરુ બોલે છે કે રામનું જ આયુ તેમ નથી પણ મા, ગુરુ વીલ છે માટે માનું છું. મને તો તટસ્થતાથી બીલવા માંગીએ છી.
કોઈ દિગંબર ખોટા છે. બેનાંબર સાચા છે. હા, જે દિવસે શ્વેતાંબર