Page Text
________________
૧૫
તીય તો ધર્મના સંસ્કાર આત્મા ૫૨ આધાન થાય તેવી ધ કરવી પડે. નહીતર બીજ ભવમાં ધર્મ ભૂલી જ્વાય.
સભા:- એટલે તીવ્ર રચી પૂર્વક ધર્મ ક૨વી જોઈૌ. સાબા , ચીક્કસ. સંસાર સ્ટીક જીવને પુછીએ તમને શીખ વીની 6 કોઈને થવા ૨વા, ખાવા, પીવાની, સંગીત, પિકચર આવા અનેક પ્રકારના શીખ હીથ.પણ ૨ વસ્તુ તેમાં ૨સની વિષય હોય તે મળે ત્યારે તે ભોગવવામાં કેવી ઠાર બને છે. ધાને ખાવામાં જ ખુબ ૨સ હોય તો વ લંપટ થઈને ખાય છે વા સંસ્કાર માત્મા પર પડે છે ત્રીજા ભવમાં તીરો ગતિમાં જાય ત્યાં ખાવા માટે ગમે ત્યાં મોટું નાંખ્યા છે. ઘણા ધર્મ કરે, શ્રધ્ધા પણ છે. ડરવા લાયક છે તેમ માનીને કરે પણ તેમાં સ્મ, રચીની એવી ઉભી ન આવે કે આત્મા પર તેના સંસ્કાર પડે.
સભા:- પહેલાં તો પાપની તીવ્રરૂચી હતી તેને બદલવી પડી. માહેબ જેમ ઘણાને શ્રીમંતાઈથી આટલી શ્રનુકુળતા છે, ખાવાપીવા મોજમઝા મળે છે. શ્રીમંતાઈના દેવા પણ લાભ છે તે બધા જડબેસલા બેસી ગયા છે. તેમ ગરીવાઈના આટલા નુકશાન છે તે પણ જડબેસલાક બેસી ગયા છે. તેની જેમ ધર્મ-અધા લાભ અને નુકશાન જો જડબેસલા બેસી જાય પછી થી બદલાતા વાર લાગતી નથી
આપી બા દુઃખ આપનાર કર્મથી કરી છીએ, ૬૨ ભાગી છીએ. શું આ આપનારા ક તૂટી જાય તો આવી જ છીએ. હવે તમે ઉગમાં ઉગ્ર દુઃખ વેઠીને જેવા & નારીના) કર્મ અપાવો તેટલા કર્મ તમે એક નવકારશીના પચ્ચખાણમાં ખપાવી છે તે જે જડબેસલાઇ વેગી જાય તો યથાશક્તિ તપ સુ ખરા? આમાં આટલી લાભ છે તો કડી ખશ૧, “ તમને દલામાં કોઈ એવી ટેકનીક બનાવે છે જેમાં થોડામાં ઘણી લાભ છે તો તે વ્યકિતને પણ ન છોડી અને તે 25ની આખી જીંદગી અજમાવ્યા વખ રહે ખરા? તેમ શ્વરિયા આ કૌરમાં પની શ્રદ્ધા નથી માટે રૂચી વદલાઈ નથી. જેમ વ79 સામાયિડ ૩૨વામાં એટલો લાભ છે વિશ્વાસ બેસે છે ખરી કે પછી માધુળી તી દીધા છે. શાસ્ત્રોમાં લખેલ બથે વાતોમાં અતિથી લાગે છે ને કે ઉપજાવી કાઢેલી લાગે છે,
મજા - ઉપજાવેલી લાગતી નથી પણ વિશ્વાસ બેમત નથી.
| SR No. | 005860 |
| Book Title | Yogvinshika Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Yugbhushanvijay |
| Publisher | ZZZ Unknown |
| Publication Year | |
| Total Pages | 350 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 23 MB |