Page Text
________________
૧૫૫
સાહેબજી:- ઉપાવેલી લાગતી નથી, મને વિશ્વાસ પણ બેસતો નથી, માનો અર્થ ની શુ થયો કે દાખમાં ઠંઇક ડાખુ છે. એ ઉપાવેલી ન લાગતી હોય તો શાસ્ત્રમાં જૈ થૈ. તેમાં વિશ્વામ બૈમવી જ એઈએ. તમે મુત્તિના બોલમાં બોલો છો ને
લખ્યુ
ハ
'સૂઝા મથું તત્વ કરી... '' ગધર ભગવંને રચેલા સૂગો કે નૈ દ્વાદશાંગી રૂપ છે . તેમાં કરેલો અર્થ જે જગતનું સત્ય છે. જે મા મગજમાં બેસી જ્ય નો પછી તો બુધ્ધિ જ દુરી જાય. સંસારની વાન જ્યાં મગજમાં બેસી જાય છે પછી ત્યાં ડવી પુરુષાર્થ કરો છો? સભા:- અશ્થિા ક્રમ બેસતુ નથી ? સાદેબજીઃ- આા બાજુ તમારી નિર્વિચારીકતા છે. એક કૂળ એવુ નથી કે જે નર્કથી બુધ્ધિમાં ન બેસી શકે.
માટે મુળવાત. નીવ્ર રૂચીથી કરાયેલો ધર્મ જ માવતા ભવમાં સાથે આવશે. દેવલોકમાં બન્ને ગા ધર્મ ભુલ્યા નથી. પુરઐતિ પુરાને પોતાના જ્યાં લણો પરથી ખ્યાલ આવ્યો કે હવે પોતાનું મૃત્યુ નજીક છે, અવધિજ્ઞાન અમુડ ીનું હોય અને તેનાથી બદારના ડગમાં એ જન્મ હોય તો દેખાય નહી. દાચ તેટલાં મૈગમાં જન્મ હોય પણ જો વિશેષ અવધિજ્ઞાન ન હોય તો જ્યાં જ્વાનું છે તે ખબર પડે પણ લાંબુ ભાવ શું છે તે ખબર ન પડે, માટે તેને થાય છે કે મારું ભાવિશું છે? તે પુછવા માટે મહા વદમાં ગયા છે. તમને કદાચ ભવિષ્યવૈતા કોઈ સારા મળે તો પહેલાં યું. પુત્ પૈમા કેટલા? ડઇ રીતે ? મા જ બધુ પુો ને! તમારા જીવનના સારનો સમ પૈસા જ છે ને? જ્યારે માસને દ્યું પૂછ્યું છે ૐ હું ભુલન બોધી તે દુર્લબ બૌઘી ચિંતા રીની છે? ધર્મ મળેલો ગુમાવી તો નહી નાંખું ને! તેની જ તેને ચિંતા છે. વિચાજો ડેટલો ધર્મશગ થશે પ્રભુએ કહ્યુ દુર્જન બાંધી છો તો લાવા ગાળાનું હૈ ટૂંડા ગાધાનું ! ટૂંકા ગાળાનું જૈ નો ડર્મ પુરું થયા પછી ધર્મ ડોનાથી પામીશ નારા આવતા ભવમાં જે મૂડ નામનો મોટો ભાઈ છે જે સમડીની હૈ, આમ તેનું નામ અશૌકત્ત છે. પણ મુડ નામ પ્રધ્ધિ થઈ ગયું હૈ. તેનાથી ધર્મ પામીશ.
o o
નાપમ નામનો લોક તેના કુટુંબ પરિવાર સાથે ધંધા ધાપામાં રાશ્યો માથ્થો શે છે. આમ તેના જીવનમાં ડૉઇ રીધ્યાન કે દસાઓ, લુટના ભાવો નથી પણ તીવ્ર
| SR No. | 005860 |
| Book Title | Yogvinshika Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Yugbhushanvijay |
| Publisher | ZZZ Unknown |
| Publication Year | |
| Total Pages | 350 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 23 MB |