________________
૧૫૩
।।પન્ન યુગભૂષાવિજ્યનું સગુરુભ્યી નમ:11 11 વિઘ્નજય ભાવધર્મ
ગોપયા ટેક અનંત ઉપડાવી અનંત જ્ઞાની શ્રી તીથર્ડર પરમાત્માઓ જગતના જીવ માત્રને કર્મના સમ્યક્ વિપાઠની બૌધ કરાવનારા ધર્મ તીર્થની સ્થાપના કરે છે.
ઘણા
મહાપુરુષોની ટીમે અજ્ઞાન દશામાં લગની નાની ભૂલોથી થકા મોટા બંધાતા હોય છે, અને તેના વાડો સખી રીતે સમાવે તેવા દાખલાથી ન શાસ્ત્રમાં છે, તેમાં ધ્યાન શખવાનું કે ડર્મ બંધાય છે ત્યારે ડાઇ તે વીરનીંગ આપીનૈ ૐ પ્લાનીગ માથે બંધાનુ નથી. બંધાઇ ગથા પછી તો ઘણા વર્ષો સુધી ખબર પણ ન પડે, જ્યારે તેનો વિપાક આવે ત્યારે ખબર પડે, જેમ ટાઇમ બીબ સુથી હોય તો કશી ખબર ન પડે પણ જ્યારે તેનો ટાઈમ પાર્ટી અને તેની વ્યપાઠ બતાવે ત્યારે કુËકુરચા બોલાવી નાખે, જ્યાં સુધી કર્મ ઉઘ્યમાં ન આવે ત્યાં સુધી ભારે ડર્મ સ્ટોકમાં પડ્યુ હોય તો ખબર ન પડે પણ ઉદયમાં આવે એટલે મોટા એપ્રમ
ઉભા થાય.
વ્યવહાર
આ રાજ્જા અને પુીશ્તિ પુગે દીા લીધી, અણિશુધ્ધ સંયમ પાખી દેવલીડમાં ગયા. ત્યાં પણ આગલા ભવના ગાઢ ધર્મના સંસ્કાર હોવાના કારણે ધર્મ ભૂલ્યા નથી. આટલા દેવલોકના રંગરાગ વચ્ચે પણ ધર્મ આરાધના કરી છે, ધર્મની તીવ્ર ભાવ તો માટે. સામાન્ય રીતે તેમની લાયાત કેટલી છે! ધર્મને અંતરથી વિસરે નહી તેવી લાાન છે. ગુણીયલ, ઉત્તમ ગુરુએ ઉચીત વર્તન કર્યું છે પણ દેખાવમાં ડાઈવાળુ તુ માટે તેમન યુ હૈ મૈં આટલી બળ જ્ગરાઈથી તે રાનો દો! આ ભાવથી કૈં 3 બંધાયુ 2 સ્ટોકમાં પડ્યું છે. પણ પરભવમાં દેવ ભવ છોડીને બીજ ભવમાં જો પછી તે ઉદ્યમાં આવશે. એ મનુષ્ય ભવમાં જશે ત્યારે ત્યાં એવો લીયાઈ જળી કે ધર્મ ભુલી જો, વલોડના રંગરાગમાં તેના ભાડામાં ધર્મ ગયો નથી. દેવલીમાં ચાશ્ટિાચાર અને તપાચાર દ્વાવ્ય નથી. જ્ઞાનાચાર અને દર્શનથાર શક્ય છે, સમડીતની મિકા શક્ય છે, ત્યાં ડ્થ બધી જ આરધના રી છે. ઘા તો ધર્મજ મેવો કરે હૈ માત્મા પર ધર્મના ડા જ સંસ્કાર ન પડે, જ્યારે ઘણા એવી રીતે ધર્મ સર્વે હૈ ધર્મના વ્યાત્મા પર ગાઢ સંસ્કાર પડે, વર્ષને બોબા સાથે રાખવી