________________
એવું નહિ પણ તેની સંવેદન, અનુભુતિ જુદી થાય. જ્યારે તેમના બીસ પુરી નૃત્યુ પામ્યા ત્યારે તેમને આઘાત લાગે છે, તેનાથી તેaો શીકાર થયા છે, પણ તેમના પતિને તેમનાથી કંઈ ગણો વધારે આઘાત લાગ્યો છે. આ બધા પુરી પ ળા, વિનય, ચાતુર્ય, પુજ્ય બધામાં વિશિષ્ટ હતા. આવી જવાનજોધ પુ એકી સાથે જીત્યુ પામે તો કોઈનો પત્ર ડાળજા
પી જય. મારે નમને હક થયી છે. હવે આ ભસ્વગષ્ટિને શીડ થવાનું કાણ થશે કાર કે તેમને મમતા હતી. મમતાના કારગે જ આવું નિમિત્ત પામીને તેઓ શોમાં ગરકાવ થઈ ગયા છે. પરંતુ મમતામાં તમને અનુભુતિ હોય ? સમકિતને ઇષાથમાં દુ:ખ મને પીડાની અનુભુતિ હોય. સભ્યગણને પોતાના રાગ-રેપનો ભાવ છે. તેમાં બેસ્વાદ અને 5ક્વાશ છે. તેનો અનુભવ તેને હોય જ. જેમ ઉજ્જડ પડવાથી વળતરા થાય તેમ પુકાની મમતામાં તેમને સતત દુ:ખની અનુભવ . પરંતુ મમતામાં તેમને મજા નથી આવતી.
સભા:- તો તેમને દુખ કૈમ થાય છે ભણેલા- મનનાના કરી, પણ તે ભમવા લાગે છે દુખમય, વિઘારે છે
રાવ કર્યો માટે ઢાઠ આથી ને, શગ ન કર્યો હોત તો શીઠ થવાનો. સવાલ જ ન હીત. જે મારા નહા, તેને મારા માન્યા માટે દબ લા. સમ્યવષ્ટિને કષાયમાં દુઃખની વનભવ થાય જેમ તમારી આંગળી ડપાથ અને પગ ન થાય તો તેને બેભાન અવસ્થા કહો કે સભાન અવસ્થા શૈ? તમને ૨ પીડા નથી થતી તે તમારી અાસન છે. સંવેદનની લલીતા છે, શત્રષ્ટિને પોતાના દીપ, વિષય, કષાયોમાં સતત વૈ અને પીડા જ હોય. જેમ તમને તમાચો મારે અને બળતરા થાય તેમ આ આઝ્માના તમાચા છે. સભ્યત્રટટિને પાથમાં દુઃખનો અનુભવ છે, તેમ ગુકમાં સુખના સ્વાદનો અનુભવ છે.
સસ્થાને મમત્વ સ્વથ દુખ લાગે છે. જ્યારે તમને મમત્વ ી,
