________________
'શાઇઃ- જરુરી નથી. તે ઐજ જન્મમાં સાધના ફરી કરવી, જે
વ્યક્તિ જ ભવમાં સમાપ્તી ન કરી શકે તેને જ જન્મ લેવો પડે. બાકી જન્મોત્તર પ્રાપ્તિનો સવાલ જ આવતી નથી. અરિહંતો એ જ ભવમાં સાર્થના કરી ૩૨થી પણ અહિત ઈ ત્યાં સુધી સાધના બાકી છે.- ----------- ----- -- ---- - -
મ મ મહાવીર ચાર ઘાલીમખપાવી સવા, સર્વદશી થઈ વિથરે છે ત્યારે ગોશાળાએ નૈ લડ્યા ડી છે. બીજા ડેવળજ્ઞાન પાર્મ પૂછી ઉપભગ આવી . પણ તીર્થકરને પ્રાર્થ કરીને ઉપસર્ગ ન આવે. મણવીર પ્રભુને ચૂરણ તરીકે ઉપસર્ગ આવ્યા છે. તે લેવાને ઉપસf જ ગાય છે. તે તેંજી લેવા તેમના પુણ્ય પસાથે હારીજમાં ન પ્રવેશી. પણ તેમને ત્રણ પ્રદક્ષિણા આપી ગૌશાળામાં તે પ્રવેશી છે. ૧૮ દેરાને બાળી નાંખે, કરીs મણાભીને બાખી નાંખે તેવી તેમાં ઉથપાતા હીથ . વાવી ભયંકર તૈી લેવા તેમની બીજુબાજુમાંથી પસાર થઈ તેથી તેમના દેહમાં પીત્તની કડપ થયો. તેનાથી. રીમે રમમાં તેમને હાર પૈદા થયો અને લોહીના ઝાડ થયા. શ્રહિત, જેમને ઠેવળજ્ઞાન થયા પછી, જ્યની તહેનાતમાં કીડીવિતા અને ગુજ ઈન્ટી ય, જેમનામાં અનંતુ શક્તિ, અનંત ગુણો હૌય. છતાં તેમને દેહ છે માટે પીડા આવી. કૈલીત અવસ્થાને નતિ પાસ્થા માટે આ શા આવી. સિધ્ધ ભગવંતોને કઈ ઉપસર્ગ ઢાવે ખરી? અરિહંતને ઉપન્ન થઈ શક્યો, જ્યારે સામાન્ય કેવલીને તેમના દર્મ પ્રમાણે ઉપ થઈ 48. અરિહંતને હજી વ્યથાબાઈ સુખ પામવાનું બાકી છે. માટે બોલાવું નહીં કે તે બધા બંધન, ર્દોષથી મુક્ત છે. તેમની ભાવના પરિઝ છે - નમો નાણાંમાં શું દીધુ જૈક પીતાના બધા બ્રા,ી કે પરિબળોને જુની લીધા છે. હા, એમ ન કીધુ કે બધી સિધ્ધીને
