________________
Er
નમી આથમિયાં આવે એમ આગળ કમ આવે. અને જે વચ્ચેથી ક્રમ લીધો હોય તો પહેલાં
નમી ગ્રાયમિયાાં આવે પછી અાગળ ક્રમ આવે. પણ તમે તી ડોઈ ઈમ્મતૃતીયમ લીધું છે.
ત્યારે જ્વાબ આપ્યો ૐ તમારી વાત સાચી છે પહેલાં ઉપરથી નીચે જવું જોઈએ . કારણ પૂજન પહેલાં સર્વ શ્રેઠનું હોય છે. પરંતુ અહિયા ક્રમ ઉલ્ટા છે. કાગ઼ .. અહિંનને વિશેષ મહત્વ આપવા, ૧ ઉપસાવવા માટે આ ક્રમ લીધી છે.
.....
તેમનો
જ્યતા વિશેષ છે.
છે.
અનિતાની ભૂમિકા શ્રેષ્ઠ નથી. પણ સિધ્ધની ભ્રમિકા ઐઠ સભા સહિતી મોડી ન જાય ? સાળજી - અતિોને મોકો વાનું બાકી છે. પણ તે જ્ગ જ, અદિયા ભાવ અમિદંત લઉ છું.
જ્યારે તેથી સદરે વિચરતાં દોય, સોવસરણમાં ૩૪ અતિશયોની લક્ષ્મી સાથે જગતને ઉપદેશ આપતાં હોય તે ભાવ અશ્ચિંત છે. સીમંધર સ્વામી વગેરે ભાવ અરિત છે. મહાવીરસ્વામી ભાવ અરિહેત નથી. તે ઢવ્યથી છે.
સભા:- ભગવાન અરિહંત થાય જ નૈ ૧
જ
સારૈબજ કૈટલા પણ જૈવળજ્ઞાન પામે તેને વીતરાગ તી થવું પડે. સ દશાની પ્રાપ્તિ વીતરાગતાને પામ્યા પછી જ આવે. પૂરંતુ સર્વશ થયા એટલે કાંઈ બધા ડર્મ ખપી ગયા તેવું નથી. અરિહંતે ચાર ઘાતી કૂર્મ ખપાવ્યા છે પણ મઘાતી ચાર કર્મ ખપાવવાના હજી બાકી છે. સિધ્ધોએ સર્વ કર્મોની બય કર્યો છે. અતિીને ઈજિયોના . બંધનથી સુક્ત થવાનું છે.
ભા:- અરિહંત ફરીવાર જન્મ લે ૧