Avidyavichar

SR No.: 005850
Original Sutra Author: N/A
Author: Nagin J Shah
Publisher: Sanskrit Sanskriti Granthmala
Publication Year: 2001
Total Pages: 234
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 20 MB

Page 53

३८
શાંકર વેઠાન્તમાં અવિદ્યાવિયાર
न चात्मवदनादेरभावविलक्षणस्यानिवर्त्यत्वम् । अद्वैतसिद्धि, पृ. ५४५ ५८. आत्मत्वस्यैवोपाधित्वात् । अद्वैतसिद्धि, पृ. ५४५
५८. न च ... आत्मत्वं वोपाधिः । अत्यन्ताभावे... साध्याव्याप्तेः। न्यायामृत, पृ. ३०२ न चात्यन्ताभावान्योन्याभावयोः साध्याव्याप्तिः । अद्वैतसिद्धि, पृ. ५४५
१०. अधिकरणातिरिक्तस्यानिवर्त्यस्यात्यन्ताभावादेरनभ्युपगमात्। अद्वैतसिद्धि, पृ. ५४५ ... असति च साध्याव्याप्तेः । न्यायामृत, पृ. ३०२
५१.
न च तुच्छे साध्याव्याप्तिः। अद्वैतसिद्धि, पृ. ५४५
१२. अभावविलक्षणत्वरूपसाधनावच्छिन्नसाध्यव्यापकत्वोपपत्तेः । किञ्च सादित्वमनादित्वं वा न निवर्त्यत्वानिवर्त्यत्वयोः प्रयोजकम्, ध्वंसप्रागभावयोस्तदभावात् । अद्वैतसिद्धि, पृ. ५४५ १३. नापि भावत्वविशेषितं तत् तथा । अद्वैतसिद्धि, पृ. ५४५
१४. न हि सादित्वमनादित्वं वा विनाशाविनाशयोर्निमित्तं किन्तु विरोधिसन्निपातासन्निपाताविति... विवरण, विजयनगर सं., पृ. ९५-९६
१५. अभावे तदसत्त्वेन भिन्नभिन्नप्रयोजककल्पनापत्तेः भावनिवृत्त्यनिवृत्त्योरेव तयोः प्रयोजकत्वे च भावविलक्षणाविद्यादौ ताभ्यां तयोरनापादनात् । तस्मान्नाशसामग्रीसन्निपातासन्निपातावेव. निवर्त्यत्वानिवर्त्यत्वयोः प्रयोजकाविति मन्तव्यम् । तौ च फलबलकल्प्याविति न कोऽपि दोषः । अद्वैतसिद्धि, पृ. ५४५
११ . अपि चाभाववैलक्षण्यादात्मवदनिवृत्तौ भाववैलक्षण्यात् प्रागभाववन्निवृत्तिः किं न स्यादिति । न्यायामृत, पृ. ३०३
१७. अद्वैतदीपिका, द्वि.प.
१८. भगवद्गीता, ५.१६
१७. श्वेताश्वतरोपनिषद्, १.१०
७०. भगवद्गीता, ५.१५.
७१. गौडपादकारिका, १.१६
૭૨. અદ્વૈતદીપિકાના દ્વિતીય પરિચ્છેદમાં પૂર્વપક્ષીના અનુમાનની રજૂઆત અને તે અનુમાનનું ખંડન જોવા જેવું છે.
७३. अपि च यद्यविद्यादेरभावविलक्षणत्वसमानाधिकरणानादित्वेनात्मवत् अनिवर्त्यत्वं साध्यते तर्हि भावविलक्षणत्वेन प्रागभाववत् निवर्त्यत्वमेव किं न साध्यते ? न च ध्वंसात्यन्तान्योन्याभावेषु व्यभिचारः । अद्वैतसिद्धि, पृ. ५४५
भाववैलक्षण्येन निवृत्तावत्यन्ताभावस्य ध्वंसस्य च निवृत्त्यापत्तेः । न्यायामृत, पृ. ३०३ ७४. अधिकरणातिरेके तेषामपि निवर्त्यत्वाभ्युपगमात् । अद्वैतसिद्धि, पृ. ५४५
७५. प्रतीतिमात्रशरीरस्याज्ञानस्य यावत् स्वविषयधीरूपसाक्षिसत्त्वमनुवृत्तिनियमेन निवृत्त्ययोगांच्च ।
न्यायामृत, पृ. ३०४
न च अज्ञानस्य यावत्स्वविषयधीरूपसाक्षिसत्त्वमनुवृत्तिनियमेन निवृत्त्ययोग इति वाच्यम् । अद्वैतसिद्धि, पृ. ५४५