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द्वितीय उद्देशकः) પહેલા ઉદ્દેશામાં પ્રભુની ચર્યાનું વર્ણન કર્યું. હવે આ ઉદ્દેશામાં જે વસતિમાં પ્રભુ નિવાસ કરતા હતા, તેનું વર્ણન કરાય છે.
पहले उद्देशक में भगवान् की चर्या का वर्णन किया गया है, अब उस वसति का वर्णन किया जाता है जहाँ भगवान् ठहरते थे।
अनन्तरं भगवतश्चर्याऽभिहता, इह तु शय्या प्रतिपाद्यते - चरियासणाई सिजाओ, एगइयाओ जाओ बुइयाओ। आइक्ख ताई सयणासणाई, जाइं सेवित्था से महावीरे ॥ १ ॥ आवेसणसभापवासु, पणियसालासु एगया वासो । अदुवा पलियठाणेसु, पलालपुंजेसु एगया वासो ॥ २ ॥ आगन्तारे आरामागारे, तह य नगरे व एगया वासो । सुसाणे सुण्णगारे वा, रूक्खमूले व एगया वासो ॥ ३ ॥ एएहिं मुणी सयणेहिं, समणे आसि पतेरसवासे ।। राइं दिवंपि जयमाणे, अपमत्ते समाहिए झाइ ॥ ४ ॥ णिदंपि नो पगामाए, सेवइ भगवं उठाए। जग्गावइ य अप्पाणं, इसिं साइ य अपडिन्ने ॥ ५ ॥ संबुज्झमाणे पुणरवि, आसिंसु भगवं उठाए । निक्खम्म एगया राओ, बहि चंकमिया मुहत्तागं ॥ ६ ॥ सयणेहिं तत्थुवसग्गा, भीमा आसी अणेगरूवा य । संसप्पगा य जे पाणा, अदुवा जे पक्खिणो उवचरन्ति ॥ ७ ॥ अदु कुचरा उवचरन्ति, गामरक्खा य सत्ति - अत्था य । अदु गामिया उवसग्गा, इत्थी एगइया पुरिसा य ॥ ८ ॥
इहलोइयाइं परलोइयाई, भीमाई अणेगरूवाई। .. अवि सुभिदुभिगन्धाइं, सद्दाइं अणेगरूवाई ॥ ९॥ .
| श्री आचारांग सूत्र 000000000000000000000000000७(३२३
