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अन्वयार्थः- पाणा - मने uell पुढो - अब म सिया - पृथ्वीमा २डे संति - छे. मतः तेन मारमयी लज्जमाणा - हित थqual अर्थात ४ पृथ्वीजयनो આરંભ સ્વયં નથી કરતા - કરાવતા અને અનુમોદન નથી કરતા એવા સાધુઓને હે शिष्य ! पुढो - ससा पास - हेमो अणगारा मो त्ति - सभी मन॥२ छीये. अभ पवयमाणा - डेता, छतi - 32८13 अन्य ती पुढवीकम्मसमारंभेणं - पृथ्वीयन। माम द्वारा विरूवरूवेहि - विविध प्रा२न। सत्थेहिं - शस्त्रोथी. इणं - २॥ पुढवी. सत्थं - पृथ्वी॥५३५ शस्त्रानो समारंभमाणे - मारम ४२ता मेवा अण्णे वि - ते पृथ्वीना माश्रयम २३वावा अन्य अणेगरूवे - मने प्रारन पाणे - प्राणियोनी ५९॥ विहिंसइ - डिंसा रे .
ભાવાર્થ :- પૃથ્વીકાયના જીવોની હિંસાનું આચરણ કરવા છતાં પણ સ્વયંને અનગાર સાધુ કહેવાવાળા અન્યતીર્થિ-મિથ્યાવાદી છે. જેથી ઉત્તમ સાધુઓએ તેઓનું અનુકરણ કરવું જોઈએ નહીં, કારણ તે વાસ્તવમાં અનગાર નથી પણ ગૃહસ્થ સમાન सावध ठिया ४२वावाणी . ॥ १५॥
भावार्थ :- हिंसा का आचरण करते हुए भी अपने को अनगार कहने वाले अन्यतीर्थी मिथ्यावादी हैं । अतः उत्तम साधुओं को उनका अनुकरण नहीं करना चाहिए ॥ १५॥ ___ एवं शाक्यादीनां पार्थिवजन्तुवैरिणामयतित्वं प्रतिपाद्य साम्प्रतं सुखाभिलाषितया कृत-कारितानुमतिभिर्मनोवाक्कायलक्षणां प्रवृत्तिं दर्शयितुमाह :- .
तत्थ खलु भगवया परिण्णा पवेइया, इमस्स चेव जीवियस्स परिवंदणमाणणपूयणाए जाइ-मरणमोयणाए दुक्खपडिघायहेउं से सयमेव पुढविसत्थं समारंभइ, अण्णेहिं वा पुढविसत्थं समारंभावेइ, अण्णे वा
पुढविसत्थं समारंभंते समणुजाणइ ॥ १६ ॥ . तत्र खलु भगवता परिज्ञा प्रवेदिता । अस्य चैव जीवितस्य परिवंदन-मानन-पूजनाय जातिमरणमोचनाय दुःख-प्रतिघातहेतुं च स स्वयमेव पृथिवीशस्त्रं समारभेत अन्यैर्वा पृथिवीशस्त्रं समारम्भयति, अन्यान् वा पृथिवीशस्त्रं समारभमाणान् समनुजानीत इति ॥ १६ ॥
अन्वयार्थः- तत्थ - ॥ पृथ्वीजयन। मारमना विषयमा खलु - निश्चय भगवया - प्रभु श्री महावीरस्वाभीमे. परिण्णा - परि॥ पवेइया - ३२मावेला छे. अर्थात् ॥२९॥ सतावेला छ : इमस्स - ॥ जीवियस्स - वनने भाटे चेव - अने परिवंदणमाणणपूयणाए
१० JODOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO |श्री आचारांग सूत्र