________________
जओ वनं समुप्पजे, न तत्थ अवलम्बए । तउ उक्कसे अप्पाणं, फासे तत्थऽहियासए ॥ १८ ॥ अयं चाययतरे सिया, जो एवमणुपालए । सव्वगायनिरोहेऽवि, ठाणाओ नवि उन्भमें ॥ १९ ॥ अयं से उत्तमे धम्मे, पुवट्ठाणस्स पग्गहे। अचिरं पडिलेहित्ता, विहरे चिट्ठ माहणे ॥२०॥ .. .
आसीनः आश्रितः अनीदृशं मरणम् इन्द्रियाणि समीरयेत् रागद्वेषाऽकरणतया प्रेरयेत् । कोलावासं घुणकीटकाऽऽवासस्तं घुणक्षतमुद्देहिकानिचितं वा फलकं समासाद्य वितथं प्रादुरेषयेत् - प्रकटमशुषिरं फलकमवष्टम्भनायान्वेषयेत् ॥ १७ ॥ यतो वज्रं - वज्रवत् गुरुत्वात् कर्म अवयं वा समुत्पद्येत, न तत्र अवलम्बेत । तत उत्कर्षेद्-उत्क्रामयेत् आत्मानं, स्पर्शान् तत्र इङ्गित्तमरणे अध्यासयेत् ॥ १८ ॥ गत इङ्गितमरणाधिकारः । साम्प्रतं पादपोपगमनमाश्रित्याह - अयं . पादपोपगमनविधिः आयततर आत्ततरो वाऽतिशयेनाऽऽत्तो गृहीत आत्ततरो यत्नेनाऽध्यवसित स्यात् । य एवमनुपालयेत् स सर्वगात्रनिरोधऽपि उतप्यमानकायोपि मूर्छन्नपि मरणसमुद्घातगतो वा भक्ष्यमाणमांसशोणितोऽपि क्रोष्टुगृध्रपिपीलकादिभिः स्थानानाऽपि उद्भमेत्-द्रव्यभावोभयतः स्थानान्तरं न यायात् ॥ १९ ॥ किं च - अयं स उत्तमो धर्मः अन्तःकरणनिष्पन्नत्वात् पूर्वस्थानात् प्रग्रहः-प्रगृहीततरं परिस्पन्दनरहितं चिलातीपुत्रवत् । अचिरं स्थण्डिलं प्रत्युपेक्ष्य विहरेत् तिष्ठेन्माहनः ॥ २० ॥ ___अन्वयार्थ :- अणेलिसं - अनन्य सदृश भेटले. ४ भ२॥ने. साधा२९. मनुष्य अं.१२ ४२री. श.5ता नथी, मेवा मरणं - भ२१ने आसीणे - स्वी1२ ४३८ मुनि इंदियाणि - Sन्द्रियोने समीरए - स्वयंन विषयोभांथा21वी है. कोलावासं - धुए. माह
तुमो. सारित स्थान अथवा पाट समासज्ज - भणे त्यारे तेने छोडीने वितहं - ®व२हित स्थान अथवा पाटर्नु पाउरेसए-पाउरेसया - अन्वेष९॥ ४३. ॥ १७॥ ____जओ - ४ आर्थथी. वजं - 4% समान मा. ध थप ५५नी समुप्पजे - उत्पति थाय छ तत्थ - तेनु ण अवलंबए - अमन रे नी मात ते आर्य न ४३ परंतु तओ - ते था. अप्पाणं - स्वयंना मात्माने उक्कसे - २ टावी. ले. तत्थ - २८॥ प्रभारी ४२१।म फासे - ४ष्ट थाय तेने अहियासए - समभावपूर्व सहन ४३.
॥१८॥
अयं - वे माथी भागण उपाशे ते पापोयमनरु५ भ२४. आययतरे -
(३०२ )CTOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO | श्री आचारांग सूत्र