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दलइजा, से पुबामेव आलोइजा-आउसंतो ! नो खलु मे कप्पइ अभिहडं असणं वा (४) भुत्तए वा
पायए वा अन्ने वा एयप्पगारे ॥२१६॥ यो नियमाजिनकल्पिकपरिहारविशुद्धिकयथालन्दिकप्रतिमाप्रतिपन्नानामन्यतमो भिक्षुर्वाभ्यां वस्त्राभ्यां पर्युषितः पात्रतृतीयाभ्यां तस्य नैवं भवति-यथा तृतीयं वस्त्र याचिष्यामि । स यथैषणीयानि वस्त्राणि याचेत यावद एतत खलु तस्य भिक्षोः सामग्यम् । अथ पुनरेवं जानीयात्-अपक्रान्तः खलु हेमन्तो ग्रीष्मः प्रतिपन्नः यथापरिजीर्णानि वस्त्राणि परिष्ठापयेत् यथापरिजीर्णानि वस्त्राणि परिष्ठाप्य, अथवा सान्तरोत्तरः, अथवा अवमचेलः, अथवा एकशाटकः, अथवा अचेलो भवति । लाघविकम आगमयन् तपस्तस्य अभिसमन्वागतं भवति । यदेतत् भगवता प्रवेदितं तदेव अभिसमेत्य सर्वतः सर्वात्मतया सम्यक्त्वमेव समत्वमेव वा समभिजानीयात् । यस्य भिक्षोरेवं भवति-वातादिरोगैः स्पृष्टोऽहं, अबलोऽहमस्मि, नालमहस्मि गृहान्तरसङ्कमणाय भिक्षाचर्यां गमनाय । अथ तस्मै वैवं वदते भिक्षवे परः गृहस्थादि अभिहृतम् अशनं वा ४ आहृत्य दद्यात् “केइ गाहावई उवसंकमित्तु बूया-आउसंतो ! समणा ! अहन्नं तव अट्ठाए असणं वा ४ अभिहडं दलामि से पुवामेव जाणेज्जा आउसंतो गाहावई ! जनं तुमं मम.अट्ठाए असणं वा ४ अभिहडं चेतेसि, णो य खलु मे कप्पइ एयप्पगारं असणं वा ४ भोत्तए वा पायए वा, अन्ने वा तहप्पगारे "इति पाठान्तरं कण्ठ्यम् एवं सति स साधु ग्लानोऽपि जीवितनिष्पिपासुः पूर्वमेव आलोचयेत् - अभ्याहतादिकं ज्ञात्वा प्रतिषेधयेत्, तयथा-आयुष्मन् ! न खलु मे कल्पते अभिहृतम् अशनं वा ४ भोक्तुं वा पातुं वा अन्यद् वैतत्प्रकारमाधाकर्मादिदोषदुष्टमिति ॥ १६ ॥ . . अन्वयार्थ :- जे - हे भिक्खू - साधु दोहिं - जे वत्थेहिं - वस्त्र भने पायतइएहिं - त्री पात्र परिखुसिए - २५वानो नियम राधे छ तस्स णं - तेने एवं - २॥ प्रमाणे णो - नथी. भवइ - थतुं हुं तइयं - त्री 80 वत्थं - वस्त्रनी जाइस्सामि - यायन॥ रीश, ते साधुझे वियारोऽये 3 से - ते अहेसणिज्जाई - भेषानी अनुसार. ४ वत्थाई - १२त्रीनी जाइज्जा - यायन। ३ खु - निश्चयथा एवं - २८॥ प्रभा तस्स - ते भिक्खुस्स - साधुनी सामग्गियं - २४ा सामग्री छ. अह - माना ५छी पुण - इशथी. ते साधु एवं - भा प्रभाए. जाणिज्जा - ME 3 खलु - निश्चयथी. उवे हेमंते - उभंत ऋतु उवाइक्कते - व्यतीत 25 गयेदी छ भने गिम्हे - ग्रीष्म ऋतु पडिवण्णे आवेदी छे, तो ते अहापरिजुण्णाई - वत्थाई - स्त्रीने परिदृविज्जा - त्याचा हे अहापरिजुण्णाई - 9 वस्त्रोने परिदृवित्ता - त्यागाने २९ अदुवा - अथवा संतसत्तरे - 311 समयमा स्त्रीने मोठे भने भी समयमा तेने पासे. राणे. अदुवा - अथवा ओमचेले - भवभयेस अर्थात्
|श्री आचारांग सूत्र/000000000000000000000000000७(२६९)
| SR No. | 005843 |
| Book Title | Acharang Sutram Pratham Shrutskandh |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Vikramsenvijay |
| Publisher | Bhuvan Bhadrankar Sahitya Prachar Kendra |
| Publication Year | |
| Total Pages | 372 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & agam_acharang |
| File Size | 9 MB |