________________
पुर्नगृहं प्रत्यागमनेप्सव इति । आज्ञया मामकं धर्मं सम्यगनुपालयेदिति तीर्थकर एवाह, यदिवा धर्मानुष्ठाय्येवमाह - धर्म एवैको मामकः अन्यत्सर्वं तु पारक्यमिति तमाज्ञया सम्यक्करोमीति यत एषः अनन्तरोक्त उत्तरवादः उत्कृष्टवाद इह मानवानां व्याख्यातः । अत्र कर्मधूननोपाये संयम उपरतस्तत्-कर्म झोषयन्-क्षपयन् धर्मं चरेत् । आदानीयं कर्म परिज्ञाय पर्यायेण श्रामण्येन विवेचयति । इह प्रवचन एकेषां एकचर्याभवति तत्र - एकाकिविहारे इतरे सामान्यसाधुभ्यो विशिष्टा इतरेषुअन्तप्रान्तेषु कुलेषु शुद्धैषणया सर्वेषणया परिव्रजन्ति । एवमेव स मेधावी परिव्रजेत् । सुरभिरथवा दुरभिराहारः स्यात्तत्र रागद्वेषौ न विदध्यात् । अथवा तत्र - एकाकिविहारित्वे भैरवाः प्राणिनोऽपरान् प्राणिनः क्लेशयन्ति । त्वं तु पुनस्तैः स्पृष्टः स्पर्शान् दुःखविशेषान् धीरः सन्नधिसहस्व इति ब्रवीमि
11928.11
अन्वयार्थ :- समियदंसणे - सभ्यग्दृष्टि साधु सव्वं अधा विसुत्तियं संसारी संबंधोनो चिच्चा - त्याग दुरीने फासे परिषहोथी उत्पन्न थयेल दुःखोने संफासे - समभाव पूर्व सहन उरे, भोले शिष्य ! जे - ४ लोयंसि सोभां अणागमणधम्मणो - दीक्षा सर्धने इरीथी गृहवासभां नथी ४ता एए - तेस्रो णगिणा - भावनन कुत्ता ऐसा छे. तेजी आणाए - आज्ञानुसार मामगं- भारा धम्मं - धर्मनुं पासन उरे छे, इह खा सोऽमां माणवाणं - मनुष्योने भाटे एस - २॥ उत्तरवाए उत्1⁄2ष्ट वा वियाहिए उहे छे. इत्थोवरए - या अर्भक्षयना उपाय स्व३प संयमभां रत रहेवावाणा पु३ष तं
ऽर्भोनो झोसमाणे - क्षय झरी हे छे, विवेडी पु३ष आयाणिज्जं - र्मोना स्व३पने
परिण्णाय - भशीने परियाएण - प्रप्रभ्याना द्वारा विगिंचइ - तेने सलग दुरी नांचे छे, इह - ख प्रवयनमां रहेलो एगेसिं डोई एगचरिया होइ - भेडसा वियरे छे, तत्थ - ते खेडला वियरवावाणा भिनऽल्पी इयरा - जीभ सामान्य साधु डरता विशिष्ट होय छे, से ते मेहावी बुद्धिमान साधु इयरेहिं कुलेहिं अन्तप्रान्त दुसोभां सुद्धेसणाए - भेषशाना दृश छोषोथी रहित ने सव्वेसणाए - उद्दगम उत्पादना खाहि बघा घोषोथी रहित शुद्ध आहाराहि द्वारा परिव्वए - संयमनुं पालन रे छे. तेजो सुन्भिं - सुगंधवाना अदुवा - अथवा दुब्भिं - दुर्गंधवाणा आहारने समान माने छे. भयंपुर स्थानोमां खेडला रहेता सेवा साधुने भे भेरवा भयंडर डर लागे तेवा शब्द संभजाय अदुवा - अथवा भे पाणा - प्राशी पाणे - अन्य प्राशियोने किलेसंति - भारे छे. तेखो द्वारा सताभशी थतां ते - ते फासे - ६:५ पुट्ठो - पाभीने धीरे- धी२५३ष अहियासिज्जासि - समभावपूर्वऽ सहन ऽरे, त्ति बेमि - आ प्रमाणे हुं हुं छं.
ભાવાર્થ :- તીર્થંકરપ્રભુની આજ્ઞાનુસાર સંયમનું પાલન કરવાવાળા જે પુરૂષ
२२२oooooooo... श्री आचारांग सूत्र
-
-
-
-
-
-
,