________________
ભાવાર્થ :- મોક્ષાર્થી પુરૂષને પુત્ર-સ્ત્રી આદિ બધા પ્રકારના સંગને છોડીને તથા વિષયની ઈચ્છાને જીતીને આ ભાવના ભાવવી જોઈયે કે... આ સંસારમાં મારો એવો કોઈ પદાર્થ નથી. કે જે મને સંસારભ્રમણથી બચાવી શકે, જેથી આ સંસારમાં હું એકલો છું, હું કોઈનો નથી અને મારૂં પણ કોઈ નથી. આ પ્રકારની ભાવના ભાવતો એવો મોક્ષાર્થી મુનિ સંયમનું પાલન કરે, આવું વિચારતા એવા મુનિને જો કોઈ ગાળ આપે, અપમાનિત કરે, દંડ આદિ દ્વારા મારે તો પણ મુનિ આ સમજીને તેને સહન કરે, પૂર્વત અશુભ કર્મોનું ફળ છે આ પ્રમાણે સમજીને જે મુનિ અનુકૂળ અને પ્રતિકૂળ બધા પ્રકારના પરિષહોને સમભાવ (સમતા) પૂર્વક સહન કરે છે. તેઓના કર્મોની निर्भरा थाय छे. ॥ १८३॥
-
भावार्थ:- मोक्षार्थी पुरुष को पुत्र कलत्रादि के सब प्रकार के संगों को छोड़ कर तथा विषय की इच्छा को जीत कर यह भावना करनी चाहिए कि इस संसार में मेरा ऐसा कोई भी पदार्थ नहीं है जो मुझे संसार भ्रमण से बचा सके । अतः इस संसार में मैं अकेला हूँ। कोई मेरा नहीं है और में भी किसी का नहीं हूँ । इस प्रकार की भावना करता हुआ मोक्षार्थी मुनि संयम का पालन करे। ऐसा करते हुए मुनि को यदि कोई गाली दे, अपमानित करे, दण्ड आदि के द्वारा मारे तो मुनि यह समझ कर उसको सहन करे कि पूर्वकृत तपकर्म का फल भोगे बिना छुटकारा नहीं हो सकता है इसलिए ये सब मेरे पूर्वकृत अशुभ कर्मों के फल हैं। इस प्रकार समझ कर जो मुनि अनुकूल और प्रतिकूल सब प्रकार के परीषहों को समभाव पूर्वक सहन करता है उसके कर्मो की निर्जरा होती है ॥ १८३॥
-
किंच -
चिच्चा सव्वं वित्तियं संफासे फासे समियदंसणे, एए भो ! ' णगिया वृत्ता जे लोयंसि अणागमणधम्मिणो आणाए मामगं धम्मं, एस उत्तरवाए इह माणवाणं वियाहिए, इत्थोवरए तं झोसमाणे आयाणिज्जं परिण्णाय परियाएण विगिंचइ, इहमेगेसिं एगचरिया होइ तत्थ इयरा इयरेहिं कुलेहिं सुद्धेसणाए सव्वेसणाए से मेहावी परिव्वए सुब्भिं अदुवा दुब्भिं अदुवा तत्थ भेरवा पाणा पाणे किलेसंति, ते फासे
पुट्ठो धीरो अहियासिज्जासि त्ति बेमि ॥ १८४ ॥ त्यक्त्वा सर्वां विश्रोतसिकां स्पृशेत् - अधिसहेत समितदर्शनः - सम्यग्दृष्टिः । एते भो ! निर्ग्रन्था नग्नाः भावनग्ना उक्ता ये लोके अनागमनधर्माणः आरोपितप्रतिज्ञाभारवाहित्वात् न
श्री आचारांग सूत्र ७७७७७)এএএএএ)এ6)এএএGএ७)এ७)এ२२१