________________
બાપા - કથન કરે છે, સમુકિંગાળ – ધર્માચરણ કરવામાં તત્પર ળિવિદ્યુત્તરંડા - પ્રાણિયોને દંડ નહીં આપવાના પચ્ચકખાણ કરેલ સાહિયા - તપ અને સંયમમાં પ્રવૃત્ત અને પુષ્કાળમંતાળું - ઉત્તમજ્ઞાન સંપન્ન તેતિ - તે પુરૂષોને તે - તે તીર્થકર અથવા ગણધર આદિ મુત્તિમાં - મુક્તિમાર્ગનો શિક - ઉપદેશ કરે છે. પર્વ - આ પ્રકારે તીર્થકર આદિનો ઉપદેશ સાંભળીને - કોઈ મહાવીરા - મહાન વીરપુરૂષ ફુદ - આ લોકમાં વિપમિતિ - કર્મરૂપી શત્રુઓ પર પરાક્રમ કરે છે. વરીયાળ - સંયમમાં કલેશ ખેદ પામતા=સીદાતા એવા સત્તપળે – આત્મકલ્યાણની બુદ્ધિથી રહિત છે - કોઈક પુરૂષને પાતહ -દેખો, તે સંયમના અનુષ્ઠાનમાં જે કારણથી ખેદ પામે છે સદાય છે. તે – તેને વેગ - હું બતાવું છું. અહીં વિ - જેમ કે ઋસ્થાપત્તા - કમળના પાંદડાઓથી ઢંકાયેલ દર - સરોવરમાં વિશળવિદ્યુત્તેિ - સ્વયંના ચિત્તને સ્થાપન કરેલો
મે - કાચબો સે - સરોવરની ઉમ્મvi - ઉપર આવવા માટે વિવરને નો તહડું - પ્રાપ્ત કરતો નથી તથા અંના રૂ - જેમ વૃક્ષ છેદવા છતાં સળવેd - સ્વયંના સ્થાનને જો વયંતિ - નથી છોડતા વુિં - આ પ્રમાણે જે - કોઈ પુરૂષ મ હિં - અનેક પ્રકારના સુરેદે - કુલોમાં ગાયા - ઉત્પન્ન થયેલ અહિં - રૂપોમાં અર્થાત્ વિષયોમાં સત્તા - આસક્ત થયેલા નુi Mતિ - કરૂણ રૂદન કરે છે પરંતુ તે - તે શિયાળો - સ્વયંના કર્મથી મુમવું - મુક્તિ એટલે કે છુટકારો માં તાંતિ - પ્રાપ્ત કરતા નથી. ગઈ - હવે તે હિં - તે શુ - કુલોમાં ગાયત્તા - સ્વયંના કર્મોનું ફળ ભોગવવા માટે ગયા - ઉત્પન્ન થયેલા પુરૂષોને પાર -દેખો. અડી - કોઈ કોઢી એટલે કે ગષ્ઠમાલાના રોગથી યુક્ત છે બહવા - અને વાદી - કોઈ કોઢી છે સયંસી - કોઈ રાજ્યશ્મા એટલે કે ક્ષય રોગવાળા અને નવમા - કોઈ અપસ્માર એટલે કે મુગી રોગથી યુક્ત હોય છે કર્ષિ - કોઈ કાણા તા - અને શિમિયં - કોઈ જડ ગર્વ - કોઈ હસ્તક્ટા એટલે કે એક હાથ કપાઈ ગયેલો અને એક પગ કપાઈ ગયેલો દેવ - અને ઝાં - કોઈ કુબડો હોય છે. હરિ - કોઈ વાત-વ્યાધિના કારણે મોટા પેટવાળો મૂર્વ - કોઈ મૂક મૂંગો સૂળીયં - કોઈ સોજા (શોથ) યુક્ત શરીરવાળા - અને ગિનાન કોઈ ભસ્મકરોગથી યુક્ત હોય છે. વેવડું - કોઈ ધ્રુજતા એવા શરીરવાળા પીઢષે - કોઈ પીઢસર્ષિ એટલે કે પીઠના ટેકાથી ચાલવાવાળા અને હાથમાં લાકડી પકડીને ચાલવાવાળા સિનિવર્ષ - કોઈ શ્લીપદના હાથપગા રોગથી યુક્ત ર - અને મધુમેળ - કોઈ મધુપ્રમેહના રોગથી યુક્ત હોય છે. W - આ સોસ - સોળ રો - રોગ ગણુપુવતો - ક્રમશઃ વવાયા - કહેલા છે. પાત - તેને દેખો. સદ - લાયા - આતંક રોગ અને અસમંજસ - જીવનને શીઘ નષ્ટ કરવાવાળા ફૂલ આદિ રોગ ૨ - અને શાસી - બીજા દુઃખ પુtત્તિ - પ્રાણિયોને ઉત્પન્ન થાય છે. તેહિં - તેના પર - મરણને સંપાઇ - દેખીને ર - અને વેવાર્થ - ઉત્પત્તિ ૨ - તથા વર્ગ - વનને ડ્યિા - જાણીને તથા પરિવાર - કર્મોના પરિણામને સંપદા -
| બાવળ જૂal 999999999999999999999 ર૦૧)