Page Text
________________
श्रद्धावतः समनुज्ञस्य सम्प्रव्रजतः सम्यगिति मन्यमानस्य एकदा - उत्तरकाले शङ्कादिरहिततया सम्यगेव भवति ॥ १ ॥ कस्यचित्तु सम्यगिति मन्यमानस्यैकदा मिथ्यात्वांशोदयादितः असम्यग् भवति ॥ २ ॥ कस्यचित्तु असम्यगिति मन्यमानस्यैकदा गुर्वाद्युपदेशतः सम्यग् भवति ॥ ३ ॥ असम्यगिति मन्यमानस्यैकदा - उत्तरकालेऽपि आगमापरिभावितमतेरसम्यगेव भवति ॥ ४ ॥ साम्प्रतं भङ्गोपसंहारद्वारेण परमार्थमाविर्भावयन्नाह - सम्यगिति निशङ्कं किञ्चिद्वस्तु मन्यमानस्य सम्यग् वाऽसम्यग् वा भावितं तथापि सम्यगेव भवति यतो रत्नेन तथारूपतयैवोत्प्रेक्षया भावितमिति ॥५॥ असम्यगिति किञ्चिद्वस्तु मन्यमानस्य सम्यग् वाऽसम्यग् वा भावितं तथापि असम्यगेव भवति उत्प्रेक्षयापि शङ्काकलुषितचित्तत्वात् ॥ ६ ॥
समियंति मन्नमाणस्स इत्याद्यन्यथा व्याख्याने-शमिनो भाव शमितेति मन्यमानस्योत्तरकालेऽपि शमिता एव भवति ॥ १ ॥ अन्यस्य तु शमितामपि मन्यमानस्य कषायोदयादशमितोपजायत इति ॥ २ ॥ अनया दिशोत्तरभङ्गेष्वपि सम्यगुपयुज्याऽऽयोज्यमिति ।
एवं पर्यालोचयन्नपरस्याप्युपदेशदानायालमिति, आह च उत्प्रेक्षमाणः पर्यालोचयन्त्रनुत्प्रेक्षमाणं ब्रुयाद्-यथा-उत्पेक्षस्व शमितया माध्यस्थ्येन । यदिवा उत्प्रेक्षमाणः संयमे उद्यच्छन् अनुत्प्रेक्षमाणं यथा - उत्प्रेक्षस्व शमितया माध्यस्थ्येन । यदि वा उत्प्रेक्षमाणः संयमे उद्योगं कुरू शमितया । इत्येवं तत्र - संयमे सन्धिः कर्मसन्ततिरूपो झोषितः क्षपितो भवति । तस्योत्थितस्य स्थितस्य गतिं समनुपश्यत । अत्रापि असंयमे बालभावे- इतरजनाचरिते आत्मानं सकलंकल्याणास्पदम् नोपदर्शयेत्बालानुष्ठानविधायी मा भूदित्यर्थः ॥ १६३ ॥
-
-
अन्वयार्थ :- सड्डिस्स - धर्ममां श्रद्धा राजवावाणा समणुण्णस्स - प्राभ्याग्रह ४२वा योग्य तथा संपव्वयमाणस्स सारी रीते प्रवभ्यांनो स्वीकार डरता सेवा जने समियं ति - तीर्थं÷२ प्रभुना स्थनने सत्य मण्णमाणस्स - भानंता सेवा पुरुषने एगया - संयम स्वीर अर्ध्या पछी पए। समिया होइ - तीर्थं २ प्रमुखे उहेस पहार्थ सत्य ४ प्रतीत थाय छे, डोई ५३ष दीक्षा धारा ४२ती व ते समियं ति - तीर्थशे अ३पेस पधार्थने सत्य मण्णमाणस्स मानता होवा छतां पए। एगया - खेड वक्त खेटले } संयम स्वीअर अर्ध्या पछी असमिया होइ - तेने मिथ्या (जो) मानवा लागे छे, કોઈ तीर्थपुरोक्त पधार्थने पहेला असमियं ति मिथ्या मण्णमाणस्स भानता होवा छतां ५ए। एगया - खेडवक्त खेटले उ पछीथी समिया होइ - सत्य मानवा लागे छे, अर्ध तीर्थऽरोक्त पधार्थने पहेला असमियं ति - मिथ्या मण्णमाणस्स भानता सेवा एगया - એક વખત એટલે કે પાછળથી પણ મિથ્યા જ માને છે, તીર્થંકરોક્ત પદાર્થોને સમય તિ - सत्य मण्णमाणस्स - भानता खेवा पु३षने समिया वा - भले ते पहार्थ सभ्य होय वा अथवा असमिया - असभ्यई होय परंतु उबेहाए - ते तेमां सभ्य बुद्धि राखे छे. जेटले समिया होइ - ते तेना माटे सभ्य ४ छे, असमियं ति - तीर्थं रोत पहार्थने भिथ्या मण्णमाणस्स - भानता सेवा पु३षने समिया वा भले ते पदार्थ सभ्य होय वा
-
-
(१९४०००००००००००००० श्री आचारांग सूत्र
·
-
| SR No. | 005843 |
| Book Title | Acharang Sutram Pratham Shrutskandh |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Vikramsenvijay |
| Publisher | Bhuvan Bhadrankar Sahitya Prachar Kendra |
| Publication Year | |
| Total Pages | 372 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & agam_acharang |
| File Size | 9 MB |