________________
- 06 ५९प्रा.ना. सि. न. ३, ण छणावए - हिंसा न वे भने छणंतं - हिंसा ४२णानी ण अणुजाणए - अनुमोहन॥ ५९न४३, १३ मा२।४ शिष्यने उपटे भापता छ शिष्य ! तमो. णंदि - विषयोना मानध्थी णिबिंद - ९॥ ४२ पयासु - स्त्रियोमा. अरए - अनुरागवान थामो तथा अणोमदंसी - सभ्यशान
शन-यारित्रवान् बनो, से 31 गुशोवा पु३५. डोय छे ते पाहिं कम्मेहिं - पापोथी णिसण्णे - निवृत्त छे.
ભાવાર્થ - પૂર્વકાલમાં ભરતચક્રવર્તી આદિ અનેક રાજાઓએ પરિગ્રહ ઘણો ઉપાર્જિત કરેલો પરંતુ તેનાથી પણ તૃષ્ણાની તૃપ્તિ (સંતોષ) ન થઈ ત્યારે તેઓએ તેનો ત્યાગ કરી, સંયમનો સ્વીકાર કરી અને તેનું વિધિવત્ પાલન કરી મોક્ષને પ્રાપ્ત કર્યો. જેથી મુમુક્ષુ પુરૂષોએ ત્યાગ કરી સંયમનું પાલન કરવું જોઈએ, મા હન અર્થાત “માનહીં હન-મારો આ પ્રકારે ઉપદેશ આપવાવાળા ત્રણ કરણ તથા ત્રણ યોગથી हिंसानो त्या॥ ७२री है. ॥ ११४ ॥
भावार्थ :- पूर्वकाल में भरत चक्रवर्ती आदि अनेक राजा लोगों ने परिग्रह का खूब उपार्जन किया था . किन्तु उससे भी तृष्णा की तृप्ति न हुई तब उन्होंने तृष्णा का त्याग कर संयम धारण किया और उसका विधिवत् पालन कर मोक्ष प्राप्त किया । अतः मुमुक्षु पुरूषों को तृष्णा का त्याग कर संयम का पालन करना चाहिए। माहन अर्थात् 'मा-मत' हन-मारो” इस प्रकार उपदेश देने वाला मुनि तीन करण तीन योग से हिंसा का त्याग कर दे ॥ ११४ ॥
कोहाइमाणं हणिया य वीरे, लोभस्स पासे णिरयं महंतं । तम्हा य वीरे विरए वहाओं, छिंदिज्ज सोयं लहुभूयगामी ॥१॥ ___ गंथं परिणाय इह अज्ज ! धीरे, सोयं परिण्णाय चरिज दंते । उम्मज्ज लद्धं इह माणवेहि, णो माणिणं
पाणे समारभिज्जा ॥ २ ॥ क्रोधादिमानं हन्यात् च वीरः लोभस्य स्थितिं विपाकं च पश्य नरकं महान्तम् । तस्मात् च वीरो विरतो वधात्, छिन्यात् शोकं श्रोतो वा विषयाभिष्वङ्गरूपं लघुभूतगामी-लघुभूतो मोक्षः संयमो वा तद्गामी ॥१॥ ग्रन्थं परिज्ञाय इह अद्य आर्य ! वा धीरः सन् श्रोतः विषयाभिष्वङ्गं परिज्ञाय चरेद् दान्तः । श्रुतिश्रद्धासंयमवीर्यरूपम् उन्मजनं लब्या इह मानुष्येषु, न प्राणिनां प्राणान् समारभेथा इति ब्रवीमि ॥
(११८)DOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO | श्री आचारांग सूत्र