Acharang Sutram Pratham Shrutskandh

SR No.: 005843
Original Sutra Author: N/A
Author: Vikramsenvijay
Publisher: Bhuvan Bhadrankar Sahitya Prachar Kendra
Total Pages: 372
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati & agam_acharang
File Size: 9 MB

Page 118

विप्परियासमुवेइ, सएण विप्पमाएण पुढो वयं पकुव्वइ, - जंसिमे पाणा पचहिया, पडिलेहाए णो णिकरणयाए, .. एस परिष्ण पकुच्चइ, कम्मोवसंती ॥ ९७ ॥
स्यात्तत्र-पापारम्भे एकतरं - पृथिवीकायादिसमारम्भं प्राणातिपाताद्याश्रवं वा विपरामृशतिसमारभते स षट्स्वन्यतरस्मिन् कल्पते- योग्यो भवति, सर्वस्मिन्नेव प्रवर्तते इति भावः अकार्य प्रवृत्तत्वात्, यदिवाऽसौ अष्टप्रकारं कर्मादाय षट्सु इति भावः अकार्य प्रवृत्तत्वात्, यदिवाऽसौ अष्टप्रकारं कर्मादाय षट्सु पृथिव्यादिषु अन्यतरस्मिन् कल्पते- प्रभवते सर्वस्मिन् पृथिव्यादौ पौनःपुन्येनोत्पद्यते यतः स सुखार्थी वाचा लालप्यमनः, कायेन कृष्यादिक्रियाः कुर्वन्, मनसा च तत् तचिन्तयन् स्वकीयेन दुःखेन मूढो विपर्यासमुपैति । स्वकीयेन च प्रमादेन पृथग् व्रतं - विभिन्न व्रतं प्रकरोति, यदि वा पृथुवयं- पृथु-विस्तीर्णं वयन्ति-पर्यटन्ति प्राणिनो यस्मिन् स वयः . संसारस्तं करोति, यद्वा वयः - एकेन्द्रियाद्यवस्थाविशेषस्तं करोति, यस्मिन् चतुर्गतिकसंसारे एकेन्द्रियाद्यवस्थाविशेषे वा इमे प्राणाः - अभेदोपचारात् प्राणिनः प्रव्यथिताः, तत्-प्रव्यथनं प्रत्यपेक्ष्य नो निकरणाय - शारीरमानसदःखोत्पादनाय आरम्भं कुर्यात् । एषा- सावधनिवृत्तिः परिज्ञा प्रोच्यते । एवं प्राणिनिकारपरिहारे कर्मोपशान्तिः- कर्मक्षयो भवतीती ॥९७॥
- अन्वयार्थ :- सिया - को तत्थ - ७ आयना प्राणियोमाथा एगयरं - 05 में सयनो ५९विप्परामुसइ - मामछ, ते छसु अण्णयरम्म - ७ मे आयनो मारम 3रे छ, अथवा तम उत्पन्न वानी तैयारी ४२ छ, १२९॥ 3 सुहट्ठी - सांसारि विषयसुमनी ८७ ४२वावाणो लालप्पमाणे - मन-वयन-5140 २॥ ५५।२री (सावध)
यामी ४२तो मेवो मूढे - Hशानी १ सएण - स्वयं द्वा२।७२।येस दुक्खेण - दुः५ (पा५) ६८. २५वा भौथा विप्परियासमुवेइ - दुःपने प्राप्त ४२ छ. सशानी सरण - स्वयंन। विप्पमाएण - प्रभाहन। १२९ पुढो - सर सय ३५थी वयं पकुबइ - स्वयंना संसारने वधारे छ. जंसि - संसारमा इमे - मा प्रा पव्वहिया - 52 ()ने पामे छ पडिलेहाए - शनी पु३५ मा प्रभारी ने णो णिकरणयाए -
माथी शारीR. मानसि प्रवेश थाय ते र्भाने न ४३, एस - 2 अर्थात् सावध (५४२) आर्योथा. निवृत्ति ४ परिण्णा - सायुं शान पवुच्चइ - ४३वाय छे. कम्मोवसंती - सावध योगनी निवृत्ति थी. ४ ना क्षय३५ (नशथ. ४) मोक्ष प्राप्त थाय छे.
ભાવાર્થ – જેમ કુંભારની શાળામાં પાણી નાખવાથી ફક્ત અપકાયનો જ આરંભ નથી થતો પણ પૃથ્વી, તેલ, વાયુકાય, વનસ્પતિકાય, ત્રસકાયનો પણ આરંભ થાય છે. આ પ્રમાણે એક કાયના આરંભથી છ કાયનો આરંભ થઈ જાય છે. જે એક
श्री आचारांग सूत्र 0000000000000000000000000000( ९५