Acharang Sutram Pratham Shrutskandh

SR No.: 005843
Original Sutra Author: N/A
Author: Vikramsenvijay
Publisher: Bhuvan Bhadrankar Sahitya Prachar Kendra
Total Pages: 372
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati & agam_acharang
File Size: 9 MB

Page 101

भविष्यतीति मन्यमानः, ततः तस्यैकदा विपरिशिष्टं सम्भूतं महोपकरणं भवति तदपि . स्वोपभोगायोपार्जितमपि तस्यैकदा दायादा विभजन्ते अदत्तहारो - दस्युर्वा हरति, राजानो वा तस्य विलुम्पन्ति, नश्यति वा तस्य, विनश्यति वा तस्य, अगारदाहेन वा तस्य दह्यते, एवं स परस्मै अर्थाय क्रूराणि कर्माणि बालः प्रकुर्वाणस्तेन दुःखेन मूढो विपर्यासमुपैति ॥८॥
ગયાઈ :- આ સંસારમાં કેટલાક મનુષ્ય તિવિન - ત્રણ કરણ - ત્રણ યોગથી ધન મેળવવા માટે કઠોર-સખ્ત પરિશ્રમ કરે છે. આ પ્રકારે કઠોર પરિશ્રમ કરવા છતાં
પI - થોડું વા - અથવા વહયા - ઘણું ના વિ - જે કાંઈક સે - તે ધનનું પત્તા - પ્રમાણ ભવ થાય છે. તત્ય - તેમાં તે પોયણા - ભોગને માટે gિ - અત્યંત આસક્ત વિડ - રહે છે. તગો - ત્યારબાદ યા - કોઈક સમય સે - ધન મેળવતા એવા તે પુરૂષને લાભાંતરાય કર્મના ક્ષયોપશમથી રસિ૬ - ભોગવવાથી વધેલી સંપત્તિ વિવિ૬ - વિવિધ અને મણવાર - ઘણા પ્રમાણમાં સંપૂર્વ – એકઠી ભવ - થઈ જાય છે પરંતુ તે - તેની તે વે - તે સંપત્તિને કયા - ક્યારેક તો લાવાયા - દાવાદ અર્થાત પિતાની સંપત્તિના ભાગીદાર ભાઈ-બંધુ આદિ વિમતિ - ભાગે પાડીને લઈ લે છે. તા - અથવા - તેની સંપત્તિને ક્યારેક અત્તરો - ચોર અવદર - ચોરીને લઈ જાય છે. વા - અથવા છે - તેની સંપત્તિને ક્યારેક રાયાની વિસ્તૃતિ - રાજા તેની પાસેથી છીનવી લે છે વા - અથવા છે - તેની સંપત્તિ બસ - નાશ થઈ જાય છે વા વિસિર્ફ - અથવા વિવિધ પ્રકારથી નષ્ટ થઈ જાય છે તા - અથવા તે - તેની સંપત્તિ અરબ ડક્સ - ઘરમાં આગ લાગવાથી બળી જાય છે. આ પ્રકારે પરસ્ત ગાઈ - બીજાઓને માટે શૂરાડું - જૂર ના - કર્મ પત્રમાણે - કરતો એવો સે - તે વાતે - બાળ-અજ્ઞાની તેન - તે પાપથી ઉત્પન્ન થયેલ દુખ - દુઃખથી મૂદે – મૂઢ બનીને વિરિયાતમુ - કર્તવ્ય-અકર્તવ્ય વિવેકથી હીન થઈ જાય છે.
ભાવાર્થ – અજ્ઞાની પુરૂષ ધનોપાર્જનના નિમિત્તથી વિવિધ પ્રકારના આરંભ કરે છે પરંતુ તે ધન તેના શરણરૂપ નથી થતું, તે બિચારો ફક્ત સ્વયંના પાપકર્મોને સ્વયં સાથે લઈ પરલોકમાં જાય છે. અને વિવિધ પ્રકારના દુઃખોને ભોગવે છે એટલે પુરૂષ સાવદ્ય આરંભનો અવશ્ય ત્યાગ કરી દેવો જોઈયે / ૮૩
भावार्थ :- अज्ञानी पुरुष धनोपार्जन के निमित्त नाना प्रकार का आरम्भ करते हैं किन्तु वह धन उनके लिए त्राण शरण रूप नहीं होता । वह बिचारा केवल अपने पाप कर्म को अपने साथ लेकर परलोक में जाता है और वहाँ नाना प्रकार के दुःखों को भोगता है । अतः विवेकी पुरुष को सावध आरम्भ का अवश्य त्याग વર તેના વારિ II ૮રૂ I
(૭૮ )669696969696969696969696@g|શ્રી બાવાર સૂત્ર