Page Text
________________
પર
બન્દુ ન
કરાવતા નથી. શબ્દ કેવળ વિવક્ષા અને આકાશનું જ લિંગ છે, ખાદ્યાનુ લિંગ નથી, આમ વાકવરૂપ શબ્દ વકતૃવિવક્ષાનું જ અનુમાન કરાવે છે, બાવાÖનું અનુમાન કરાવતા જ નથી.૩૭ (૪) અલબત્ત, વાકયરૂપ શબ્દ જ્યારે અમુક વિશેષણથી વિશિષ્ટ હોય છે ત્યારે તે બાવાનું પણ લિંગ અને છે અને બાધા તુ અનુમાન કરાવે છે. તે વિશેષણ છે ‘આપ્તાપષ્ટિ.’આમ આપ્તાપષ્ટિ શબ્દ ઉપરથી બાદ્યાનું અનુમાન થાય છે. ૮
વૈશેષિક મતે પદ દ્વારા પદાર્થ જ્ઞાન, પાદાર્થો દ્વારા વાકયાજ્ઞાન, વાકયા દ્વારા વિવક્ષાજ્ઞાન કે ખાદ્યા જ્ઞાન અનુમાનની પ્રક્રિયાથી જ થાય છે; તેથી વૈશેષિકા શબ્દપ્રમાણને અનુમાનરૂપ જ ગણે છે.
તૈયાયિકા વૈશેષિકાએ આપેલી દલીલેનું નીચે પ્રમાણે ખંડન કરે છે. (૧) પદ દ્વારા પદાર્થનું જ્ઞાન અનુમાનથી થતું નથી પરંતુ શબ્દપ્રમાણુથી થાય છે, કારણ કે બંનેના વિષયેા ભિન્ન છે તેમ જ બંનેની સામગ્રી ભિન્ન છે. અહીં રાદપ્રમાણના વિષય પદાભિધેય તદ્ભુત (સામાન્યવિશિષ્ટ વ્યક્તિ) જ્યારે અનુમાનને વિષય (=અનુમેય) તા વાકયા છે, અર્થાત્ ધ વિશિષ્ટ ધી છે. જા શબ્દોમાં કહીએ તો પદાભિધેય તાત્ છે. જ્યારે લિંગાનુસેય ધ વિશિષ્ટ ધર્મી છે:૩વળી પદ-પદાર્થ વચ્ચે સંકેતસંબંધ છે જ્યારે લિંગલિંગી વચ્ચે વ્યાપ્તિસંબધ છે.૪ (૨) સજ્જ પદાર્થોં ઉપરથી વાકયાં જે અનુમાન આપ્યું છે તે સ્વીકાય નથી, કારણ કે તેને અનુમાન ન ગણી શકાય. કેમ ! તેમાં આકાંક્ષા, યાગ્યતા અને સન્નિધિની અપેક્ષા છે જ્યારે અનુમાનમાં તેમની અપેક્ષા નથી.૪૧ વળી, અનુવ્યવસાયના આકાર મેં અનુમાન દ્વારા જાણ્યુ’ એવે પ્રસ્તુત દાખલામાં થતા નથી પરંતુ મેં શબ્દ દ્વારા જાણ્યું” એવા અનુવ્યવસાયને આકાર થાય છે.૪૨ સંસષ્ટ પદાર્થોમાંથી વાકથા" સમજાય છે તેનું કારણ વ્યાપ્તિજ્ઞાન નથી પરંતુ આકાંક્ષા આદિનું જ્ઞાન છે. પદાર્થો ઉપરથી વાકયા નુ જ્ઞાન અનુમાનપ્રક્રિયા દ્વારા થતું નથી; જેના દ્વારા થાય છે તે અનુમાનથી સ્વત ંત્ર એવું ‘શબ્દ' નામનું પ્રમાણ છે (૩) વાકયરૂપ શબ્દથી વિવક્ષાનું નહિ પણ બાહ્ય અનુ' જ જ્ઞાન થાય છે.૪૩ વાયરૂપ શબ્દથી બાહ્ય અનું જ્ઞાન અનુમાનથી નથી થતું કારણ કે તે જ્ઞાન થવામાં વ્યાપ્તિ, પક્ષધર્માંતા, વગેરેની અપેક્ષા નથી.૪૪ (૪) આપ્તાક્તત્વ ઉપરથી તે શબ્દપ્રમાણુ દ્વારા થયેલા જ્ઞાનની યથા'તાનું જ અનુમાન થાય છે અને નહિ કે બાવા તુ.૪પ બાહ્યા તા વાકયાય - જ્ઞાન થતાંની સાથે જ ગૃહીત થઈ જાય છે. આ બધા ઉપરથી પુરવાર થાય છે કે શબ્દપ્રમાણુ સ્વતંત્ર પ્રમાણ છે, તે અનુમાનરૂપ નથી,
| SR No. | 005834 |
| Book Title | Shaddarshan Part 02 Nyaya Vaisheshik |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nagin J Shah |
| Publisher | University Granthnirman Board |
| Publication Year | 1974 |
| Total Pages | 628 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 11 MB |