________________
पड्श
न
..
२०. आत्यन्तिकी दुःखनिवृत्तिरसह्यसंवेदननिखिलदुःखोपरमरूपत्वादपरावृत्तेश्च निश्चित
श्रेयः । तस्य कारणं द्रव्यादिस्वरूपज्ञानम् । न्यायकन्दलो, पृ. १६ । . धर्मविशेषप्रसूताद् द्रव्यगुणकर्मसामान्यविशेषसमवायानां पदार्थानां साधर्म्यवैधाभ्यां
तत्त्वज्ञानाद् निःश्रेयसम् । वै० सू० १.१.४ । २२ वै० सू० १.१.४ । २३ वै० सू० १.१.५ । २४ ४५६ त। १७ गुए। १ वे छ– 'रूपरसगन्धस्पर्शाः संख्या परिमाणानि
पृथक्त्वं संयोगविभागौ परत्वापरत्वे बुद्धयः सुखदुःखे इच्छाद्वेषौ प्रयत्नाश्च गुणाः'। वै० सू० १.१.६। परंतु प्रशसना६२४ गुणे गावे छे. ॥ १७भां मी ७ गुणे। उमेरे छ-'चशब्दसमुच्चिताश्च गुरुत्वद्रवत्वस्नेहसंस्कारादृष्टशब्दाः
सप्तैवेत्येवं चतुर्विंशतिर्गुणाः' प्रशस्तपादभाष्य पृ० २७ । २५ वै० सू० १.१.७ । २६ वै० सू० १.२.४-५। . २७ प्रशस्तपादभाष्य, पृ० ३६ । नुमेपिjी ,१४मी. या विशेषनु
નિરૂપણ કણાદના વૈશેષિકસૂત્રમાં નથી. કણાદે તે એટલું જ કહ્યું છે કેઃ 'अन्यत्रान्त्येभ्यो विशेषेभ्यः' अर्थात् सामान्यविशेष पसंत सत्य विशेष!
પણ છે. પરંતુ તે અંત્ય વિશેષેનું કાર્ય શું છે તે સૂત્રમાં જણાવ્યું નથી. २८ अयुतसिद्धाना ... यः सम्बन्धः...स समवायः । प्रशस्तपादभाष्य पृ. ३७ । २८ प्रशस्तपादभाष्य, बुद्धिप्रकरण । 30 द्वित्वे च पाकजोत्पत्तौ विभागे च विभागजे ।
यस्य न स्खलिता प्रज्ञा तं वै वैशेषिकं विदुः ।।