________________
વૈશેષિકદર્શન
२३७.
foto
४८ तस्य गुणा बुद्धि-सुख-दुःखेच्छा-द्वेष-प्रयत्न-धर्माधर्म-संस्कार ... ... । प्रशस्तक
आत्मप्र० । ४८ बुद्धिसुखदुःखेच्छाद्वेषप्रयत्नधर्माधर्मभावनाशब्दा अकारणगुणपूर्वकाः । प्रशस्तक.
गुणसाधर्म्यप्र० । ५० बुद्धिसुखदुःखेच्छाद्वेषप्रयत्नधर्माधर्मभावना आत्ममनःसंयोगजाः । कन्दली पृ०.
२३८ । ५१ शेषास्त्वेकैकवृत्तयः । प्रशस्त गुणसाधर्म्यप्र० ।। ५२ शेषाणामयावद्र्व्यभावित्वं च । प्रशस्त० गुणसाधर्म्यप्र० । ५७ .... आत्मविशेषगुणानां प्रदेशवृत्तित्वम् । प्रशस्त० गुणसाधर्म्यप्र० । ५४ ते हि स्वाश्रयमितरस्माद् व्यवच्छिन्दन्ति । प्रशस्त० गुणसाधर्म्यप्र० । ५५ बुद्धिरुपलब्धिर्ज्ञानं प्रत्यय इति पर्यायाः । प्रशस्त० गुणसाधर्म्यप्र० ।
बुद्धिरुपलब्धिमिमित्यनन्तरम् । न्यायसूत्र १.१.१५ । ५६ न्यायसूत्र ३.२.१-९ । ५७ न्यायसूत्र ३.२.४२-४५ । ५८ उपभोगायतनं पुरुषस्य ज्ञातुः शरीरं न ततो निश्चरितस्य मनस आत्मसंयोगमात्रं
ज्ञानसुखादीनामुत्पत्तौ कल्पते, क्लुप्तौ वा शरीरवैयर्थ्यमिति । न्यायभाष्य'
३.२.३० । ५८ ज्ञानाज्ज्ञानं संस्कारश्च । कन्दली पृ० २४२ । १० बुद्धि ... भावनानां निमित्तकारणत्वम् । प्रशस्त० गुणसाधर्म्य । ११ बुद्धि ... शब्दाः स्वाश्रयसमवेतारम्भकाः । प्रशस्त० गुणसाधर्म्य । . १२ बुद्धि ... प्रयत्नास्त्वन्तःकरणग्राह्याः । प्रशस्त० गुणसाधर्म्य ।। १३ द्वे विधे - विद्या चाविद्या चेति । तत्राविद्या चतुर्विधा - संशय-विपर्ययान--
ध्यवसाय स्वप्नलक्षणा । ... विद्यापि चतुर्विधा - प्रत्यक्ष-लैङ्गिक-स्मृत्यार्षलक्षणा।
प्रशस्त० बुद्धिप्र० । १४ अनुग्रहलक्षणं सुखम् । प्रशस्त. सुखप्र० । सुखं ह्यनुकूलस्वभावतया ...
कन्दली पृ० ६३१ १५ उपघातलक्षणं दुःखम् । प्रशस्त० सुखप्र० । बाधनालक्षणं दुःखम् । न्यायसूत्र
१.१.२१ । स्रगाद्यभिप्रेतविषयसान्निध्ये सतीष्टोपलब्धीन्द्रियार्थसन्निकर्षाद् धर्माद्यपेक्षादात्ममनसोः
संयोगाद् ... उत्पद्यते तत् सुखम् । प्रशस्त० सुख०।१७ प्रशस्त० दुःखप्र० ।।