________________
સિવ આવો પ્રયોગ થાય છે. અહીં પ–ભૂત સનું પ્રત્યય થયો ન હોવાથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ નિયમનો વિષય નથી. તેથી “નાચત્તસ્થા. ર-રૂ-૧૧ થી અહીં સેલ્ ધાતુના સૂ ને ૬ આદેશ થાય છે. અન્યથા આ સૂત્રમાં ‘પુજ– આ પ્રમાણે નિર્દેશ ન હોય તો આ સૂત્ર; ખ્યા અને તુ ધાતુસમ્બન્ધીજ તાદૃશ હું ને ૬ આદેશ થાય છે – આવો નિયમ કરશે અને તેથી “નાચત્તા ૨--૧૧' આ નિયમ્ય સૂત્રના અર્થમાં ધાતુસર્વાસ્થિસારતિત્ત્વિન સક્કોચ થવાથી નાખ્યત્તસ્થાર-રૂ-૨’ થી ધાતુમાત્રના હું ને ૬ આદેશ નહીં થાય. જેથી સિવેવ ઈત્યાદિ પ્રયોગના સ્થાને સિસેવ ઈત્યાદિ પ્રયોગ થવાનો પ્રસંગ આવશે– એ સ્પષ્ટ પણે સમજી શકાય છે. “જિ” આ પ્રમાણે નિર્દેશથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ નિયમ વગેરે થવાથી સિપેવ ઈત્યાદિ પ્રયોગો ઉપપન થાય છે - એ સ્પષ્ટ છે. અર્થ – સેવા કરી. પર્વ વિક્રમ? = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ તેનું પ્રત્યાયના સ્ને ૬ થયો હોય ત્યારે જ (માત્ર સનું પ્રત્યય થયો હોય ત્યારે નહીં.) સ્વદ્ વિદ્ અને સદ્ ધાતુને છોડીને અન્ય વ્યક્તધાતુ સમ્બન્ધી તેમજ તુ ધાતુ સમ્બન્ધી જ; નાની સ્વર- અન્તસ્થા અથવા કવર્ગીય વ્યસ્જનથી પરમાં રહેલા તુ ને ૬ આદેશ થાય છે. તેથી સ્વતુમતિ આ અર્થમાં વપુ ધાતુને સનું પ્રત્યય. “પર્વ૪-૧-૮૦૦ થી વધુ ના વ ને સમ્પ્રસારણ (વૃત) ૩ આદેશ..... વગેરે કાર્યથી નિષ્પન્ન સુલુસ+તિ આ અવસ્થામાં સનું પ્રત્યયના શું ને ૬ આદેશ (સનું નો નામીસ્વરાદિથી પરમાં ન હોવાથી) થયો ન હોવાથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ નિયમનો વિષય નથી. તેથી ૨૬ ધાતુના સૂ ને નાચત્તસ્થા) ર-રૂ-” થી આદેશ થાય છે, જેથી ‘સુપુતિ” આવો પ્રયોગ થાય છે. અન્યથા આ સૂત્રમાં પણ ના સ્થાને ન આવો નિર્દેશ કર્યો હોત તો ‘સનું પ્રત્યય થયો હોય ત્યારે વત્ સ્વિત્ અને સદ્ ધાતુથી ભિન્ન અને સુ ધાતુ સમ્બન્ધી જ તાદૃશ (નામ્યાદિથી પરમાં રહેલા) { ને ૬ આદેશ થાય છે' – આ પ્રમાણે
૧૪૮ .
