________________
પગામ સિક્કા
જેમાં પ્રકૃeતયા (વિશેષ રૂપમાં વ્યાપકરૂપે) જીવ-અજીવ આદિ પદાર્થોનું વર્ણન કરેલું છે તે આગમ, અર્થાત્ એ જ સાધુ જીવનને ઉપકારક આગમ, તે કેવું છે તે જણાવે છે કે- “” સજ્જનોને હિતકારી, વળી નય (ન્યાય) દર્શન પણ પોતાના વિષયેના નિરૂપણમાં સત્ય છે માટે કહે છે કે- “અનુત્તર –જેનાથી ઉત્તર (શ્રેષ્ઠ) બીજું કઈ દર્શન નથી, કારણ કે સમસ્ત પદાર્થોનું એમાં યથાર્થ સ્વરૂપે પ્રતિપાદન કરેલું છે. વળી કઈ માને કે બીજું પણ કઈ શાસ્ત્ર આવું હશે માટે કહે છે કે “ક્રિશં-(વેસ્ટર્વ અથવા જે વરું તે જ વાસ્ટિકં એમ સ્વાર્થમાં પ્રત્યય આવવાથી “વસ્ટિ'ની સિદ્ધિ સમજવી), અદ્વિતીયં, જેની બરાબર બીજું કઈ પ્રવચન નથી એવું, તથા “તિપૂર્ણ સર્વ વિષયનું પ્રરૂપક હોવાથી, અથવા સર્વન (અપેક્ષાઓ) રૂપ હેવાથી મેક્ષ પ્રાપ્તિ કરાવનારા ગુણોથી ભરેલું પરિ. પૂર્ણ, “નૈયાલય –મોક્ષમાં લઈ જનારું અર્થાત્ મુક્તિ પ્રાપ્ત કરાવનારું) અથવા ન્યાયથી યુક્ત (નીતિને સમજાવનારું) વળી કઈ માને કે એવું પણ એ આગમ અશુદ્ધ હશે? તેના નિરાકરણ માટે “સરુ”-કષ, છેદ અને તાપ એ ત્રણ પરીક્ષાઓથી શુદ્ધ હેવાથી સર્વથા શુદ્ધ. એકાતે કલંક (દોષ) વિનાનું. વળી કઈ માને કે એવું પણ તેના સ્વભાવે જ કદાચ સંસારના કારણભૂત માયાદિ શલ્યોને દૂર કરવામાં અસમર્થ હશે, માટે કહે છે “કિન' - ત્રણ શલ્યને કાપી નાખનારું. હવે પરદશને કે જેઓ
