Upshamanakaran Part 01

SR No.: 005791
Original Sutra Author: N/A
Author: Hemchandrasuri
Publisher: Jinshasan Aradhana Trust
Publication Year: 2012
Total Pages: 372
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 8 MB

Page 255

૨૧૪
ઉપશમનાકરણ ભાગ-૧ ગોઠવે. ગુણણિ આયામ તો તેમાં પણ સૂક્ષ્મપરાયના કાળથી અધિક જેટલો કહ્યો છે“ના તપ્ત ફિટ્ટિનોમવેદ્ધ તો વિલેણુત્તરત્નો પુછાળિવવો !” - પ. ૧૮૨૨.
આ સૂક્ષ્મ સં.લોભની ગુણગ્રેણિ વિષેની વક્તવ્યતા કહી. પરંતુ પ્રત્યા.અપ્રત્યા.લોભના દ્રવ્યને પણ તે જ વખતે તે જ રીતે બીજી સ્થિતિમાંથી લઈને ઉદયાવલિકા ઉપર સં. સૂક્ષ્મલોભના જેટલી જ તેની ગુણશ્રેણ કરે પરંતુ અgયવતી પ્રકૃતિ હોવાથી ઉદયાલિકામાં ગોઠવે નહીં.
વળી આ ત્રણે લોભની ગુણગ્રેણિ (કષાયખાભૂતમ0) અવસ્થિત કહી છે. એટલે કે પ્રતિસમય એક એક સમય આગળ વધે છે. જેમ જેમ ઉદયનો સમય અનુભવ દ્વારા ક્ષીણ થાય છે તેમ તેમ ગુણણ આયામ એક એક સમય ઘટતો નથી, પરંતુ તેટલો જ રહે છે. પ્રતિસમય ગુણશ્રેણશીર્ષ એક એક સમય આગળ વધે છે..
વળી આ જ વખતે એટલે કે સૂક્ષ્મસંઘરાયના પ્રથમસમયથી શેષ કર્મોની (જ્ઞાનાવરણીયદ ઇબી) ગલતાવશેષ ગુણણિ ચઢતા થતી હતી તે રીતે થાય છે તેનો આયામ પણ સૂમસંઘરાય. અનવૃત્તિકરણ, અપૂર્વકરણથી કંઈક અધિક કાળ સુધીનો છે. ઉપશાંતકષાયના ચરમસમયે જે ગણણિ થતી તેનો આયામ ઉપશાંતકષાયગણસ્થાનકના સંખ્યાતમા ભાગ જેટલો હતો તથા તે અવસ્થત ગુણશ્રેણિ હતી. હવેથી શેષકર્મની ગલતાવશેષ ગુણશ્રેણિ થાય છે. એટલે જેમ જેમ ઉદયસમય ભોગવવા દ્વારા ક્ષીણ થાય છે તેમ તેમ શેષ સમયમાં વિક્ષેપ થતો હોવાથી ગુણશ્રેણિનો આયામ એક એક સમય ઘટે છે. - કષાયમામૃતમાં કહ્યું છે. '
"सेसाणमाउगवजाणं कम्माणं गुणसेढिणिक्खेवो अणियट्टिकरणद्धादो अपुव्वकरणद्धादो च विसेसाहिओ । सेसे सेसे च णिक्खेवो । तिविहस्स लोहस्स તરિયો તત્તિયો ચેવ વિવો ” - પ. ૧૮૯૩.
અહીં ‘રે તેણે ર વિવો' એટલે ગલતાવશેષાયામવાળી ગુણણિ અને તત્તિો વેવ વિષેવો' એટલે અવસ્થિત આયામવાળી પ્રતિસમય એક એક સમય વધતી એથ્વી ગુણગ્રેણિ. કર્મપ્રકૃતિ ઉપામનારણ ગા. ૦૦ની માં પણ એ જ કહ્યું છે કે “તિઝમસંગતUI દ્વાણ દિશા મોનિમુખસેડી નં પડુત્ર તુ ય ' અહીં તુષ્ટ ' એટલે અસ્થિત ગુણણ એવો અર્થ સંભવે છે.
પડતા સૂક્ષ્મસંપાયના પ્રથમસમયે તત્રયનો અંતર્મુહૂર્ત, બામગોત્રનો ૩૨ મુહૂર્ત અને વેદનીયતો ૪૮ મુહૂર્ત પ્રમાણ સ્થિતિબંધ થાય છે, જે તે સમયના આરોહકના સ્થિતબંધથી બમણો છે.