________________
અનંતાનુબંધી વિસંયોજના છે. “મપુથ્થકરને સ્થિ વિધવો, HUમાયાવી, ગુઢી ચ TUાસંમો વિ | મારિને વિ કાળિ વેવ, અંતરરપ સ્થિ ” - પ. ૧૮૧૧.
પંચસંગ્રહ ઉપામનાકરણની ગા. ૩૫તી મલગિરિ મ. કૂત ટીકામાં અપૂર્વકરણમાં પણ એકલો ગુણસંક્રમ નહીં, પરંતુ ઉદ્ઘલના ચુકત ગુણસંક્રમ કહ્યો છે - “રૂપતિને करणद्विके अपूर्वकरणानिवृत्तिकरणाख्ये तेषामनन्तानुबन्धिनां दलिकं परमाण्वात्मकं गुणसङ्क्रमेणोद्वलनासङ्क्रमानुविद्धेन नाशयति । शेषकषायत्वेन स्थापयति ।"
સંકમકરણમાં જે પ્રકૃતિઓનો નાશ ઉઠ્ઠલના સંક્રમથી થાય છે તે પ્રકૃતિઓમાં અનંતાનુબંધી-૪ પણ કહી છે. તેથી અનંતાનુબંધી ચતુષ્કતા નાશ વખતે ઉઠ્ઠલના સંક્રમ પણ પ્રવર્તમાન હોય છે. તેથી જ મતગરિ મ. અહીં ઉદૂgલના યુક્ત ગુણસંક્રમ કહો છે. અહીં ઉઠ્ઠલના સંક્રમ જોડે ગુણસંક્રમ લેવાનું કારણ એ લાગે છે કે એકલા ઉઠ્ઠલના સંક્રમથી પ્રકૃતિઓને સત્તામાંથી સર્વથા નિર્મૂલન કરતા પલ્યોપમનો અસંખ્યાતમો ભાગ લાગે છે, જ્યારે ગુણસંક્રમ સાથે હોય તો અન્તર્મુહૂર્તમાં નાશ થઈ શકે. માટે અહીં ગુણસંક્રમ સાથે લીધો હશે.
ઉદ્ઘલના સંક્રમમાં સ્વસ્થાનમાં અસંખ્યગુણના ક્રમે અને પરસ્થાનમાં વિશેષહીનતા ક્રમે દલપ થાય છે. અહીં પરસ્થાનમાં અસંખ્યગુણના ક્રમે અનંતાતુર્ભાધનો નિક્ષેપ થતો હોવાથી સંભવ છે કે પંચસંગ્રહ મૂળ-ટીકા - કષાયખાભૂત આદિમાં માત્ર ગુણસંક્રમનો જ નિર્દેશ કર્યો હોય, અને ઉપાધ્યાયજી મહારાજે જણાવ્યું છે તેમ પ્રથમ સ્થિતિખંડથી બીજો વિશેષહા, તેથી ત્રીજો વિશેષહર એમ વિશેષહીન પ્રમાણના સ્થિતિખંડો હોવાથી મલયગિરિ મહારાજે ઉqલના યુક્ત ગુણસંક્રમ કહ્યો હોય, કેમકે ઉઠ્ઠલના સંક્રમમાં સ્થિતિખંડો ઉત્તરોત્તર વિશેષહીન હોય છે. કર્મતિ ઉપશમનાકરાની ગા. ૩૧ની ઉપા. મહારાજની ટીકાના શબ્દો આ પ્રમાણે છે - “નવરમિહાપૂર્વર પ્રથમસમયાવરમ્યાનનાનુबन्धिनां गुणसङ्क्रमोऽपि वक्तव्यः । ....... । एष च प्रथमस्थितिखण्डस्य स्थित्यपेक्षया बृहत्तरस्य द्वितीयादिस्थितिखण्डानां च विशेषहीनानां यद्घातनं तेन निष्पन्नो य ૩નનામ: તનુવિદ્ધો દgવ્ય: "
ત્યારપછી – અનંતાનુબંધીની વિસંયોજના પછી શેષ કર્મોમાં અન્તર્મુહૂર્ત સુધી સ્થિતિઘાત-સઘાત પ્રવર્તે છે. ત્યારપછી સ્થિતિઘાતાદિ થતા નથી, પરંતુ સ્વભાવસ્થ થાય છે. કર્મપ્રકૃતિ ઉપશમનાકરણની ગા. ૩૧ની ચૂર્ણમાં કહ્યું છે કે “તત મviતાળંધવિसंजोतितो अन्तोमुहुत्तेण ठितिघातरसघातगुणसेढी एतेहिं रहितो सभावत्थो होति ।"
અહીં પ્રશ્ન થાય છે કે અનિવૃત્તિકરણ પૂર્ણ કયારે થાય છે ?
કર્મપ્રકૃતિના બન્ને ટીકાકારો જણાવે છે કે “નિવૃત્તિ ૨ પ્રવિણ. સન .. प्रागुंक्तस्वरूपेणोद्वलनासक्रमेण निरवशेषान् विनाशयति । किन्त्वधस्तादावलिकामानं मुञ्चति।