________________
* गाथार्थ: | પુલાક વિગેરે લબ્ધિઓ તેમજ શન્દ્ર વિગેરે દેવી ઋદ્ધિઓ જેમને મળી છે અને મળશે તે સમ્યક્ત્વના પ્રભાવથી જ. અન્ય રીતે નહીં. //૬all * 'बोधिपताका' वृत्तिः :
जेहिमिति । 'जेहिं पुलागाइय संपया सक्किंदु सुररिदिउ लद्धा लहिस्संति' यैस्तपोधनैः पुलाकादिलब्धिसम्पत्तयः सुरलोके शक्रेन्द्रादिमहर्द्धिक-ऋद्धयोऽर्थाज्ज्योतिष्कादारभ्यवैमानिकान्तेषु सुरसद्मसु देवेन्द्रत्वं विमानाधिपतित्वञ्च लब्धा लप्स्यन्ते च । 'सम्मत्ताउ' ताः सम्यक्त्वबलादेव, यदुक्तम्प्रतिमाशतकवृत्त्यां संवेगमुनिगम्भीरविजयैः,
“अत्र देवानां ज्योतिष्कविमानाधिपतिपर्यन्तानां विमानाधिपतीनां सर्वेषां सम्यक्त्वं द्रव्यसम्यक्त्वादिकं भवत्येव, xx मिथ्यादृष्टिनां तु विमानाधिपतित्चन्नास्त्येवेत्यादि xx"
'न अन्नहा', तास्त्वाप्नुन्नालम्मिथ्यात्विनो मिथ्यात्वबलाद् ।।६३।। * जानो लावार्थ :
જેમને જેમને પુલાક વિગેરે લબ્ધિઓ પ્રાપ્ત થઈ છે અને પ્રાપ્ત થશે તે સમ્યકત્વના પ્રભાવે. મિથ્યાત્વની હાજરીમાં લબ્ધિઓ પ્રગટતી નથી. દેવલોકમાં પણ જયોતિષ નિકાયથી આરંભીને વૈમાનિક દેવલોકના અંત સુધી સર્વત્ર દેવેન્દ્રનું પદ તેમજ વિમાનપતિ ઇન્દ્રનું પદ સમ્યગ્દષ્ટિને જ મળે છે. મિથ્યાત્વીને મળતું નથી.
प्रतिमाशतक नी वृत्तिमा संवेणीमुनि श्री. मी२वि४५ मा नोध्यु छ - . . “अत्र देवानां ज्योतिष्कविमानाधिपतिपर्यन्तानां विमानाधिपतीनां सर्वेषां सम्यक्त्वं द्रव्यसम्यक्त्वादिकं भवत्येव, xx मिथ्यादृष्टिनां तु विमानाधिपतित्वन्नास्त्येवेत्यादि xx"
સારાર્થ : જ્યોતિષ્કથી લઈને બધા જ વિમાનપતિ ઇન્દ્રોને સમ્યક્ત્વ દ્રવ્યસમ્યક્ત્વાદિક હોય છે. મિથ્યાષ્ટિઓ વિમાનપતિ ઈન્દ્ર તરીકે પણ પેદા થઈ શકતાં નથી.
* विषयनिर्देशिका :
वरं प्राणान्तः, न सम्यक्त्वान्त इत्युत्साहयन्नाह* भावार्थ : પ્રાણનો અંત સારો પરંતુ સમ્યકત્વનો અંત સારો નહીં એવો ઉત્સાહ પેદા કરાવતાં કહે છે કે
'सम्यक्त्वरहस्यप्रकरणम्, गाथा-६३
१७५
