Siddha Hemchandra Shabdanushasanam Part 02

SR No.: 005770
Original Sutra Author: N/A
Author: Jagdishbhai
Publisher: Jagdishbhai
Publication Year: 2013
Total Pages: 396
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 9 MB

Page 302

૬૭૦
સૂ) ૧-૧-૩૯
(૭) અર્થાતિદેશઃ- કોઈક મોટી વ્યક્તિ બાળકને જોઈને બાળક જેવી બની જાય, ત્યારે બાળક સ્વર, અર્થનો મોટી વ્યક્તિમાં સંબંધ થતો હોવાથી અર્થાતિદેશ કહેવાય છે. આ પ્રમાણે અતિદેશ સાત પ્રકારનાં હોવા છતાં પણ રૂપ વગેરે અતિર્દશ આ સૂત્રમાં જરૂરી ન હોવાથી રૂપ વગેરે અતિદેશોનો આશ્રય કરવામાં આવ્યો નથી તથા શાસ્ત્ર અતિદેશનો આશ્રય કરવામાં આવે તો કોઈ દોષ જણાતો નથી; તેમ છતાં પણ છેવટે તો કાર્યની સમાનતામાં જ જવું પડતું હોવાથી કાર્ય સ્વરૂપ અતિદેશ જ અહીં પ્રાપ્ત થાય છે. તેથી આ સૂત્રમાં કાર્ય સ્વરૂપ અતિદેશ જ કહેવામાં આવ્યો છે. આ પ્રમાણે સૂત્રનાં સામર્થ્યથી જેમ સંખ્યા શબ્દ, સંખ્યા સ્વરૂપ કાર્યનાં આશ્રયવાળો જણાય છે એવું જ કાર્ય “તિ” અને “તું” અંતવાળાં શબ્દોમાં પણ વૃત્તિ છે એ પ્રમાણે વાક્યનો અર્થ થાય છે.
(श० न्यासान०)*यथोद्देशं निर्देश:* इति पूर्वं डतिप्रत्ययान्तस्यातिदेशप्रयोजनं दर्शयतिતિરિત્યાદ્રિ-“વું શક્કે” રૂત્યત: “ોfમ્” [૩UT૦ રૂ.] રૂતિ ડિમિ “હિત્યજ્ય” [૨.૨. ૨૨૪.] ત્ય–સ્વાદ્રિતો ઉમ્ શબ્દઃ, I સચંય મનમેષામિતિ “યમિ :.” [૭.૨.૫૦.] તિ કુંતી નિશબ્દ , સ વાર્થ માવદ્િ વહુવચનવિષય પવ, તd: “હેતુરૂં.” [૨.૨.૪૪.] રૂતિ મિસિ “સો :" [૨.૨.૭ર.] તિ રુત્વે “ પાન્ત” [૨.રૂ.રૂ.] તિ विसर्गे च कतिभिरिति; क्रीयते स्मेति क्रीतः, "डुक्रींगश् द्रव्यविनिमये" इत्यतः "क्त-क्तवतू" [.૨૭૪.] રૂતિ ફળ છે કર્મળ ૩સ્તત્વાર્ના: પ્ર.” [૨.૨.૩૧.] તિ સિ; તિમ શ્રીત તિ વિપ્રહવાચ{; “ ચી તે:” [૬.૪.૨૨૦.] રૂતિ શીતાર્થે પ્રત્યયે “ ચ્ચે” [३.२.०८.] इति भिसो लुपि कतिक इति तद्धितान्ता वृत्तिः ।
અનુવાદ :- હવે ઉદ્દેશ પ્રમાણે કથન કરે છે : જે વસ્તુ પ્રસિદ્ધ હોય તેનું કથન કરવું તે ઉદ્દેશ કહેવાય છે. જેમકે “અમુક ગુણોવાળી વ્યક્તિ દેવદત્ત” છે, તો અહીં “અમુક ગુણો” પ્રસિદ્ધ છે. આથી ગુણોનું કથન કરવામાં આવે તે ઉદ્દેશ છે અને એ ગુણો દ્વારા દેવદત્તને ઓળખવામાં આવે છે તે વિધેય છે અથવા તો નિર્દેશ છે. અહીં પણ “તિ" પ્રત્યય અને “તું” પ્રત્યય અંતવાળું નામ સંખ્યા જેવું થાય છે એવું કથન કરાયું છે. આથી “તિ” અને “તું” પ્રત્યય અંતવાળું નામ એ ઉદ્દેશ છે આથી “તિ” અને “તું” અંતવાળું નામ તે ઉદ્દેશ સ્વરૂપ થયા. આથી ઉદેશ સ્વરૂપ એવાં “તિ” અને “તું” અંતવાળા નામનું કથન હવે કરવામાં આવે છે.
તિ" પ્રત્યય અંતવાળાં નામોને સંખ્યા જેવાં કહ્યાં છે, હવે તેનું પ્રયોજન બતાવે છે. સૌ પ્રથમ “તિ” અંતવાળાં સંખ્યાવાચક નામો જણાવે છે : તિfમઃ” શબ્દ બતાવે છે : “ શત્રે” (શબ્દ કરવા અર્થવાળો “ ધાતુ છે.) આ