________________
૫૩૫
नि
।
શ્રીસિદ્ધહેમચન્દ્રશબ્દાનુશાસન ભાગ-૨ तो अव्ययसंश। थशे नहि. "पथिद्वैधानि"=भान प्रा. संशयत्रैधानि=संशयन | रो. आ शसः द्वारा शुंडे। भांगे छ ? पचतिरूपम्=ते. सा३ राधे छे.
- - ०४महाविन्यास :अधणित्यादि-तसुरादिर्यस्य तत् तस्वादि, न धण् अधण, अधण् च तत् तस्वादि च अधण् तस्वादि, अत्र सामान्याभिधानान्नपुंसकत्वे "अनतो लुप्" [१.४.५९.] इति सेलृपि । आशब्दाद् "अव्ययस्य" [३.२.७.] इति सेर्लुपि "आङाऽवधौ" [२.२.७०.] इति शसः पञ्चमी । तस्वादयः प्रत्ययाः, ते प्रकृत्यविनाभाविन इति तैः प्रकृतिरनुमीयते-'अस्त्यत्र प्रकृतिः' इति, तस्याश्चैते विशेषणत्वेनाऽऽ श्रीयन्ते, ततो "विशेषणमन्तः" [७.४.११३.] इति तदन्तविज्ञानं भवतीत्याहये प्रत्ययास्तदन्तं शब्दरूपमिति ।
-: शमविन्यासन अनुवाद :"तसु मा ४ने ते" में प्रभारी "तस्वादि" मील सभास. थाय छे. "न धण् अधण्" मे प्रभारी नञ्तत्पु३५ समास थाय छे. "अधण् च तत् तस्वादि च" से प्रभारी अभधारय समास थत “अधण्तस्वादि" प्राप्त थाय छे. सही, उत्सर्गथी. नपुंस४५j थवाथ प्रथमा सवयनन सि प्रत्ययनो "अनतो लुप्" (१/४/५८) सूत्रथी दो५थयो. "आङ्' शथी प्रथमा सवयनन। "सि"नी (3/२/७) सूत्रथी यो५ थयो छ. तथा शस् शथी "आङाऽवधौ" (२/२/७०) सूत्रथी पंयमी विमति थ छ: "तसु" वगैरे प्रत्ययो छ भने तेसो प्रतिनी साथे अविनामाव સંબંધથી રહેનારા છે. આથી પ્રત્યયોથી પ્રકૃતિનું અનુમાન કરાય છે. પ્રત્યયો સાથે પ્રકૃતિની વ્યાપ્તિ મળતી હોવાથી જ્યાં જ્યાં પ્રત્યય છે ત્યાં ત્યાં પ્રકૃતિ છે. આથી અહીં પ્રકૃતિ છે અને प्रकृति संबंधी प्रत्ययो विशेष९५४थी माश्रय ४२॥य छे. तेथी "विशेषणमन्तः" (७/४/११3) सूत्रथा "तदन्त"नु शान थाय छे. तेथी "मायार्यमवंत" पृडवृत्ति टीम छ, “धण्"ने
छने "तस्"थी श३ रीने शस् सुधीन 8 प्रत्ययो छे तेवा प्रत्यय संतवाणु सेवू श६ स्व३५ અવ્યયસંજ્ઞાવાળું થાય છે.
(श०न्या०) अथ प्रत्ययमात्रस्य संज्ञायां को दोषः स्यात्, येन तदन्तमित्युच्यते ? सत्यम्'अर्जुनतस्' इत्यादेः समुदायस्यानव्ययत्वे तत्संबन्धिनः स्यादेस्तदवयवाव्ययासंबन्धित्वाद् "अव्ययस्य" [३.२.७.] इति लुब् न स्यात् । न च संज्ञाकरणसामर्थ्यात् परमात्रस्य लुप् स्यादिति वाच्यम्, अगर्थं संज्ञाकरणं स्यादिति, "अव्ययस्य" [३.२.७.] इति वा(चा)ऽव्ययसंबन्धिनः स्यादेर्लुबुच्यते । किञ्च-'अर्जुनतः' इत्यादौ प्रत्ययमात्रादर्थवत्त्वेन नामत्वे स्याद्युत्पत्तौ "प्रत्ययः