________________
સૂ૦ ૧-૧-૩૧
૪૯૬ કાવ્ય છે તેનો અર્થ જણાવીએ છીએ – “મારી સંભવ: તિ કુમારસંભવ:” કુમારના જન્મનું વર્ણન જે કાવ્યમાં આવે છે, એ કાવ્યને કુમારસંભવ કહેવામાં આવે છે. આમ, “y” અવ્યય અહીં “સંભવ” એટલે કે જન્મ અર્થમાં પ્રાપ્ત થાય છે.
(૬) નિયોન :- જોડાણ અર્થમાં “” અવ્યય આવે છે. દા. ત. સૈન્ય પ્રવૃત: (તે સૈન્યમાં જોડાયો.)
(૭) શુદ્ધિ :- નિર્મળ અર્થમાં “g" અવ્યય આવે છે. દા.ત. પ્રસના માપ: (નિર્મળ પાણી.) પ્રસના દૌર (સ્વચ્છ આકાશ.) પ્રસનેન્દ્રિય (સ્વચ્છ એવી ઇન્દ્રિય.)
(૮) રૂછ :- પ્રાર્થના. દા.ત. કન્યાનું પ્રાર્થયતે I (તે કન્યાને ઇચ્છે છે.) પરવારીનું પ્રવુતે (તે પદારાને ઇચ્છે છે.) (૯) પ્રીતિ :- પ્રસન્ન અર્થમાં - રીના પ્રતીતિ (રાજા પ્રસન્ન થાય છે.) (૧૦) શત્તિ :- ક્રોધનો અભાવ અર્થમાં અવ્યય છે. દા.ત. પ્રશ્રિતઃ (શાન્ત એવો તે) પ્રીન્તઃ (શાન્ત એવો તે.) પ્રશ્રિતનું વાવચમ્ શાહ (શાંતિ યુક્ત વાક્યને તે કહે છે.) (૧૧) પૂના :- આ અર્થ પ્રસિદ્ધ છે. (પ્રજ્ઞતિઃ આદર સહિત હાથ જોડેલો એવો તે.) પ્રë:
મુકેલો.
(૧૨) વર્ણન :- જોવું. જોવું અર્થમાં “” અવ્યય છે. દા.ત. પ્રિયાનું પ્રીતિ (તે પ્રિયાને જોઈને ક્રીડા કરે છે.).
(૧૩) તત્વર:- આગળ અર્થમાં. દા.ત. પ્રપિતામહ (દાદાની આગળ - પહેલાં) અર્થાતુ દાદાના પપ્પા એવો અર્થ થાય. પ્રતા તથા પ્રપૌત્ર: આ બંને શબ્દોના અર્થ દીકરાના દીકરાનો દીકરો વાય છે અર્થાત્ પિતાની ચોથી પેઢી એવો અર્થ છે. (૧૪) પ્રશંસા :- આ અર્થ પ્રસિદ્ધ જ છે. “પ્રધાનમ્ શાસ્ત્ર” (સુંદર શાસ્ત્ર.) (૧૫) સ :- અર્થાત્ આસક્ત. પ્રત (આસક્ત) તથા પ્રમત્ત: (કોઈક પદાર્થમાં આસક્ત અથવા તો મદવાળો.) (૧૬) ોિ :- દિશા અર્થમાં પણ “y" અવ્યય આવે છે. દા.ત. પ્રાવી વિજ (પૂર્વ દિશા) (૧૭) અવયવ :- આ અર્થ પ્રસિદ્ધ છે. પ્રથ: TRી ઘરનો ઉંબરો. પ્રધાન શબ્દ પણ આ અર્થમાં છે. (૨૮) વિયો:- છૂટાં પડવા સ્વરૂપ અર્થમાં પ્ર અવ્યય છે. દા.ત. પ્રવતિ (તે પ્રવાસ કરે છે.) (૧૯) અન્તવ :- અંદર થવા સ્વરૂપ અર્થમાં “y” અવ્યય છે. દા.ત. પ્રવિણ (પ્રવેશેલો.) પ્રક્ષિત: (પ્રવેશેલું.)