________________
૨૮૬
શ્રીસિદ્ધહેમચન્દ્રશબ્દાનુશાસન ભાગ-૧
પવાન્ત૦" [૨.૬.૧૨૮.] રૂત્યુત્તામાવાત્ પરમવિવૌ । વં શ્વયતેઃ “શ્વન્મારિશ્વન્॰' [૩ળા૦ ९०२.] इत्यनि श्वन्, लिहेर्लीढ इति क्विपि शुनो लिहौ श्वलिहौ । " गम्लृ गतौ" "धु-गमिभ्यां डो:" [उणा० ८६७.] इति डोप्रत्यये अन्त्यस्वरादिलोपे गो, दुहेर्दुग्ध इति क्विपि गोर्दुहौ गोदुहौ । यदा तु श्वानं लीढः गां दुग्ध इति क्रियते, तदा गतिकारक० इति पदानां कृद्भिः समासवचनं प्राक् स्याद्युत्पत्तेः, (*गतिकारकोपपदानां कृद्भिः सह समासवचनं प्राक् स्याद्युत्पत्तेः*) इति विभक्त्यभावात् पदत्वाप्रसङ्गे प्रतिषेधाप्रसङ्ग एवेति । परमा वाग् ययोः "परतः स्त्री० " [રૂ.૨.૪૬.] કૃતિ પુંમાને પરમવાની । જૂની વિષ્ણુનૌ “નાન: પ્રાણ્ વદુર્વા” [૭.રૂ.૨.] કૃતિ વહી વર્તુ-બ્ડિન । છુ “હો ધુટ્નવો” [૨.૬.૮ર.] કૃતિ હત્વમ્ “ક્વારેવાંવેર્થ:' [૨.૨.૮૩.] કૃતિ વત્વમ્ “વજ્ઞ: મ્” [૨.૨.૮૬.] કૃતિ સ્ત્વમ્ “નાનો નોઽનલઃ' [૨.૨.૧૨.] તિ નતોપશ્ચ ન ભવન્તિ ।
અનુવાદ :- “પરમવિવા’” શબ્દની સાધનિકા બતાવે છે : “ર્િ” ધાતુથી “વૅિડિવ” (૩ળા૦ ૯૪૯) સૂત્રથી “હિન્” પ્રત્યય થતાં “વિવું” શબ્દ બને છે. “પરમા દ્યો: થયો: તૌ' એ પ્રમાણે બહુવ્રીહિ સમાસ થતાં તથા “પેાર્થે” (૩/૨/૮) સૂત્રથી વિભક્તિનો લોપ થતાં “પરમતિવો” એ પ્રમાણે સામાસિક શબ્દ પ્રાપ્ત થાય છે. હવે અન્તર્વર્તિની વિભક્તિની અપેક્ષાએ ઉભયપદમાં પદપણાંની પ્રાપ્તિ થતી હતી. જેમાં અન્તભાગમાં પદપણાંનો નિષેધ આ સૂત્રથી કર્યો છે. હવે વિવ્ નામમાં પદસંજ્ઞાનો નિષેધ થવાથી પદને અંતે રહેલાં “વ્”ના “ૐ”નો ‘૩: પાન્તે...” (૨/ ૧/૧૧૮) સૂત્રથી અભાવ થવાથી “પરમવિો” રૂપ થયું છે, જેનો અર્થ “ઉત્તમ સ્વર્ગવાળા બે વ્યક્તિઓ' થશે.
હવે ‘“શ્ર્વતિહૌ” શબ્દની વ્યુત્પત્તિ બતાવે છે ઃ “શ્ર્વિ” ધાતુને “શ્ર્વન્મારિશ્વન્...” (૩૦ ૯૦૨) સૂત્રથી “અ” પ્રત્યય થતાં “શ્વ” શબ્દ બને છે. હવે “જ્ઞિ” ધાતુને ભાવમાં “ત”(ત) લગાડીને તી શબ્દ આચાર્ય ભગવંતે બતાવ્યો છે. તેના દ્વારા વિવર્ પ્રત્યય ભાવમાં લાગે છે એવું ‘આચાર્ય ભગવંત” કહેવા માગે છે. હવે સંબંધમાં ષષ્ઠી થવા દ્વારા ‘“શુન: નિહૌ' એ પ્રમાણે ષષ્ઠી તત્પુરુષ સમાસ થવા દ્વારા “શ્વતિહૌ” સામાસિક શબ્દ નિષ્પન્ન (પ્રાપ્ત) થાય છે, જેનો અર્થ કૂતરાનું ચાટવું થાય છે. તથા આ અર્થ (ચાટવું અર્થ) દ્વિવચનમાં સમજવો. “વૃત્તિ” શબ્દમાં પદસંજ્ઞાનો અભાવ થવાથી પદને અંતે “”નો “” ન થયો.
હવે ‘“ોલુહૌ” શબ્દની સાધનિકા બતાવે છે : ‘“તિ” અર્થવાળો “મ્” ધાતુ પહેલા ગણનો છે. “દુ-મિથ્યાં હો:” (૩૦ ૮૬૭) સૂત્રથી “ડો” પ્રત્યય થાય છે અને “ડો” પ્રત્યય પર છતાં અન્ય સ્વરાદિનો લોપ થતાં “ો” શબ્દ પ્રાપ્ત થાય છે. “વુ” ધાતુને ભાવમાં ‘“વિક્