________________
સૂ૦ ૧-૧-૨૧
૨૬૩
[३.४.२३.] इति काम्ये नलोपे च राजकाम्यति । वचेर्मिवि वच्मि । यजेरिष्टवानिति “સુયનોનિપ્” [૧.૨.૭૨.] રૂતિ યખ્વતિ, અત્ર પત્નાભાવાત્ત્વાત્વે ન ભવતઃ ।
અનુવાદ :- હવે મવડીયઃ શબ્દને ખોલે છે. પ્રકાશવુ અર્થવાળો “માઁ” ધાતુ બીજા ગણનો છે. આ મા ધાતુને કવિ ૮૮૬ સૂત્રથી “ડવતુ” પ્રત્યય થતાં “મવત્" શબ્દ પ્રાપ્ત થાય છે. હવે ભવત: ત્રયમ્ એ અર્થમાં મવોરિણીયસૌ (૬/૩/૩૦) સૂત્રથી યક્ પ્રત્યય થાય છે. આથી મવત્ + ફેસ્ આ અવસ્થામાં સિત્ પ્રત્યય પર છતાં “મવત્” સર્વનામની આ સૂત્રથી પદસંજ્ઞા થાય છે. આથી ધુટતૃતીય: (૨/૧/૭૬) સૂત્રથી “મવત્” શબ્દના “”નો વ્ થવાથી મવડીય: શબ્દ પ્રાપ્ત થાય છે. મવદ્રીયનો અર્થ છે “આપનો આ”.
હવે ‘“ર્ઘાયુ” શબ્દની વ્યુત્પત્તિ બતાવે છે : ‘ૐ’ ધાતુને ‘શુવિ... (૩દ્દિ૦ ૧૮૨) સૂત્રથી ‘’ પ્રત્યય થતાં ‘f” શબ્દ પ્રાપ્ત થાય છે. હવે “ર્ગા ગસ્થ સન્તિ” એ પ્રમાણે ‘મતુ’ અર્થમાં ‘“હિંશુમનો ચુસ્’” (૭/૨/૧૭) સૂત્રથી ‘ચુસ્’ પ્રત્યય થાય છે. હવે ળ + યુર્ આ અવસ્થામાં ‘યુક્’ સિત્ પ્રત્યય હોવાથી આ સૂત્રથી ‘f’ની પદસંજ્ઞા થાય છે. તથા ‘’િની પદસંશા થવાથી હવે ‘અવળુંવર્ણસ્ય॰' (૭/૪/૬૮) સૂત્રથી ‘f' શબ્દનાં ‘ઞ’નો લોપ થશે નહીં અને તેમ થવાથી “યું:” પ્રયોગની પ્રાપ્તિ થશે. ર્ઘાયુ:’ પ્રયોગનો અર્થ ઊનવાળો થાય છે.
""
**
ઉપર પ્રમાણે અહમ્ અને શુભમ્ સ્વરૂપ બે અવ્યયોને ૭-૨-૧૭ સૂત્રથી ‘પુસ્’ પ્રત્યય લાગે છે તથા આ સૂત્રથી પદસંજ્ઞા થવાથી “તૌ મુમો વ્યગ્નને સ્વૌ” (૧/૩/૧૪) સૂત્રથી પદને અંતે રહેલા ‘મ્’નો અનુસ્વાર અને અનુનાસિક થતાં સ ંયુ:, અવ્યું:, શુભંયુ:, શુભથ્થું: વગેરે પ્રયોગોની પ્રાપ્તિ થશે. આ બંને પ્રયોગોનો અનુક્રમે અહંકારવાળો અને સૌભાગ્યવાળો એ પ્રમાણે અર્થ થશે.
... હવે ‘પયોભ્યામ્’ તથા ‘પચક્ષુ’ પ્રયોગોની સિદ્ધિ બતાવે છે : ‘પીવા’ અર્થમાં ‘પા’ ધાતુ પહેલા ગણનો છે. “જે પીવાય છે.” એ અર્થમાં “પા-હામ્યાં... (૩દ્દિ - ૯૫૩) સૂત્રથી ‘અસ્’ પ્રત્યય થતાં ‘યસ્” શબ્દ પ્રાપ્ત થાય છે. હવે ‘પયમ્ + શ્યામ્' આ અવસ્થામાં ‘વયસ્’ શબ્દની આ સૂત્રથી વ્યંજનથી શરૂ થતા પ્રત્યય પર છતાં પદસંજ્ઞા થાય છે. તથા પદસંજ્ઞા થવાથી ‘પયમ્' શબ્દનાં ‘સ્’નો ‘F’ થાય છે. ત્યાર પછી સંધિના નિયમોથી ‘યોધ્યામ્’ તથા ‘યસ્તુ’ રૂપ થાય છે. અર્થ છે બે દૂધવડે તથા ‘ઘણા બધા દૂધોને વિશે.’
હવે ‘રાખતા’ અને ‘તૃત્વ' શબ્દની વ્યુત્પત્તિ બતાવે છે : સૌ પ્રથમ ‘રાન' શબ્દની નિષ્પત્તિ બતાવે છે. ‘રાત્’ ધાતુને “ક્ષિ-ક્ષિ... (૩ળા૦ ૯૦૦) સૂત્રથી ‘બન્’ પ્રત્યય થતાં ‘રાખન્’ શબ્દ પ્રાપ્ત થાય છે. તથા તે જુએ છે એ અર્થમાં ‘વૃક્’ ધાતુને ‘વિવર્’ પ્રત્યય લાગતાં ‘વૃ’ શબ્દ પ્રાપ્ત થાય છે. હવે ‘રાખન્’ તથા ‘દૃશ્’ શબ્દને ‘માવે ત્વતત્’ (૭/૧/૫૫) સૂત્રથી ભાવમાં ‘ત્વ’ અને ‘તત્’ પ્રત્યય લાગતાં અનુક્રમે ‘રાખન્ + તત્ તથા ‘વૃશ + ત્વ' અવસ્થા પ્રાપ્ત થાય છે.