________________
३ स्थानकाध्ययने, उद्देशः १ अतिदेशेन कालादि स्वरूपम् १४३ सूत्रम्
श्री स्थानाङ्गसूत्र सानुवाद भाग १
जे केवि नालियाबद्धा, पुप्फा संखेज्जजीविया । णीहूआ अणंतजीवा, जे यावन्ने तहाविहा ||५७ || पउमुप्पलनलिणाणं, सुभगसोगंधियाण य । अरविंद - कोंकणाणं, सयवत्त - सहस्सवत्ताणं ॥ ५८ ॥ बिट बाहिरपत्ता य, कन्निया चंव एगजीवस्स । अब्भिंतरगा पत्ता, पत्तय केसर मिंजा || ५९ ॥ [ प्रज्ञा० १/८७ ९०-९१ इति ]
જે કોઈ નાલિકાબદ્ધ પુષ્પો છે તે સંખ્યાત જીવવાળા છે, સ્નિહુ અર્થાત્ પુષ્પની કલિકાઓ છે તે તેમજ બીજા પણ તેવા प्रारना पुष्पाहि अनंत कववाणा भरावा. पद्म, उत्पस, नलिन, सुभग, सौगंधि, अरविंह, ओम्नह, शतपत्र भने સહસ્રપત્ર કમલોના બીંટ અને બહારના લીલા પત્રો, કાર્ણિકા (ડોડો), અંદરના પત્રો, કેશરા અને મિંજા (બીજ) તે દરેક એક એક જીવ વડે અધિષ્ઠિત છે અર્થાત્ એકેક જીવવાળા છે. (૫૭-૫૮-૫૯) તથા
लिंबंब जंबु कोसंब-साल अंकुल्ल पीलु सल्लू या । सल्लइ मोयइ मालुय, बउल पलासे करंजे य ॥६०॥ [ प्रज्ञा० १३ इत्यादि० ] लींजडो, आम्र, मंजू शांज (भंगली मांजो), स ( राजनुं आउ), खंडोब, पीलु, शालूङ (गुंहो), सब्लडी, भोयडी (शेभणी), भालुङ (डृष्ण तुलसी), अडुल (जोरसली), पलाश (जाजरो) खने ५२४ त्याहि. (६०)
"एएसिं मूलावि असंखेज्जजीविया कंदा वि खंधा वि तया वि साला वि पवाला वि, पत्ता पत्तेयजीविया, पुप्फा अणेगजीविया, फला एगडिया ॥ [ प्रज्ञापना १/४०] " ये जीवाणा वृक्षोना भूणिया, मुंह, स्टुंध, छाल, शाखा અને કુંપલ (નવાં પાંદડા) વગેરે અસંખ્ય જીવવાળા પ્રત્યેકશરીરી જીવો હોય છે. દરેક પત્રો એકેક જીવવાળા હોય છે. પુષ્પો પ્રાયઃ અનેક જીવવાળા હોય છે, કારણ કે દરેક પાંખડીમાં જીવ હોય છે. તથા ફળો એક બીજવાળા હોય છે. ।।૧૪૧
હમણાં વનસ્પતિઓની વ્યાખ્યા કહી. વનસ્પતિઓ જલના આશ્રયવાળી ઘણી થાય છે, તેથી જળાશ્રયરૂપી તીર્થોનું निश्पए। श्वा भाटे हे छे - 'जंबुद्दीवे' इत्यादि साक्षात् अने अतिदेशथी डडेल पंधर सूत्रो सुगम छे. मात्र यवर्तीने समुद्र અને સીતા વગેરે નદીઓમાં ઉતરવારૂપ તે તીર્થોના નામવાળા દેવોના નિવાસભૂત તીર્થો છે. તેમાં ભરત અને ઐરવત ક્ષેત્રને વિષે તે તીર્થો દક્ષિણ અને પશ્ચિમ સમુદ્રમાં ક્રમશઃ માગધ, વરદામ અને પ્રભાસ એવા નામવાળા છે. વિજયોને વિષે તો સીતા અને સીતોદા મહાનદીમાં પૂર્વાદિ ક્રમ વડે જાણવા, જંબૂદ્વીપ વગેરે મનુષ્યક્ષેત્રને વિષે તીર્થો પ્રરૂપેલા છે. ૧૪૨॥
હવે તે મનુષ્યક્ષેત્રમાં જ રહેલ ત્રણ સ્થાનને ઉપયોગી કાળનું સાક્ષાત્ અને અતિદેશથી પંદર સૂત્રો વડે નિરૂપણ કરતા થકા કહે છે—
जंबुद्दीवे २ भरहेरवएसु वासेसु तीताए उस्सप्पिणीते सुसमाए समाए तिन्नि सागरोवमकोडाकोडीओ कालो हुत्था १ । एवं ओसप्पिणीए नवरं पन्नत्ते २ । आगमिस्साते उस्सप्पिणीए भविस्सर ३ । एवं धायइसंडे पुरच्छिमद्धे ६, पच्चत्थिमद्धे वि ९, एवं पुक्खरवरदीवद्धपुरच्छिमद्धे १२, पच्चत्थिमद्धे वि १५ कालो भाणियव्वो (१) । जंबुद्दीवे दीवे भरहेरवसु वासेसु तीताते उस्सप्पिणीते सुसमसुसमाते समाए मणुया तिण्णि गाउयाई उड्ड उच्चत्तेणं तिन्नि पलिओवमाई परमाउं पालइत्था १, एवं इमीसे ओसप्पिणीते २ आगमिस्साए उस्सप्पिणीए ३ । जंबुद्दीवे दीवे देवकुरु- उत्तरकुरासु मणुया तिण्णि गाउआई उड्डुं उच्चत्तेणं पन्नत्ता, तिन्नि पलिओवमाई परमाउं पालयंति ४, एवं जाव पुक्खरवरदीवद्धपच्चत्थिमद्धे २० ।
बुद्दी दीवे भरवसु वासेसु एगमेगाते ओसप्पिणि-उस्सप्पिणीए तओ वंसा [ओ] उप्पज्जिंसु वा उप्पज्जंति वा उप्पज्जिस्संति वा तं जहा - अरहंतवंसे चक्कवट्टिवंसे दसारवंसे २१, एवं जाव पुक्खरवरदीवद्धपच्चत्थिमद्दे
२५।
जंबूद्दीवे दीवे भरहेरवसु वासेसु एगमेगाए ओसप्पिणी - उस्सप्पिणीए तओ उत्तमपुरिसा उप्पज्जिंसु वा
195