Sthanang Sutra Part 01

SR No.: 005767
Original Sutra Author: N/A
Author: Jayanandvijay
Publisher: Guru Ramchandra Prakashan Samiti
Total Pages: 520
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati & agam_sthanang
File Size: 14 MB

Page 204

श्री स्थानाङ्गसूत्र सानुवाद भाग १
३ स्थानकाध्ययने उद्देशः १ प्रणिधानयोनिस्वरूपम् १३९ - १४० सूत्रे અસુરાદિને ઉપધિઓ ત્રણે કહેવી પરન્તુ નારક અને એકેંદ્રિયને વર્જવા, કારણ કે તેઓને ઉપકરણનો અભાવ હોય છે. डेटलाखेड द्वींद्रिय वगेरेने तो उपर जाय छे ४ मा डारएाथी हे छे - 'एव' मित्यादि० 'अहवे' त्यादि० संचित्त उपधि, ठेभ पत्थरनुं भा४न, अत्ति-वस्त्र वगेरे भने मिश्र - प्राय: ( शस्त्राहि ) परिएात पत्थरनुं लाउन हंडडुनी विचारणा सुगम छे, વિશેષ એ કે–નારકોને સચિત્ત ઉપધિ શરીર છે, અચિત્ત ઉત્પત્તિનું સ્થાન હોય છે અને મિશ્ર ઉચ્છ્વાસ વગે૨ે પુદ્ગલ સહિત શરીર જ. તેઓને સચેતન અને અચેતન તથા મિશ્રત્વની વિવક્ષા છે, એમજ શેષ–બીજાઓને માટે પણ આ જાણવું (૨) 'तिविहे परिग्गहे' त्यादि० सूत्री उपधिनी भाई भएावा. विशेष मे - परिगृह्यते - स्वीडअर राय छे ते परिग्रह-भूर्च्छाविषय. અહિં અસુરકુમાર વગેરેને આ કથન યોગ્ય જ ગ્રહણ કરવા યોગ્ય છે. પરિગ્રહ, નારક અને એકેંદ્રિયોને કર્મ વગે૨ે સંભવે છે, परंतु लांडाहि परिग्रह न संभवे ( ३-४ ) . ॥१३८॥
पुछ्गलना धर्मोनुं त्रिविधपशुं नि३पए| उरीने धर्मोनुं 'तिविहे' इत्यादि० ६35 सहित भए। सूत्रो वडे त्रिविधपशुं आहे
छे
तिविहे पणिहाणे पन्नत्ते, तंजहा-मणपणिहाणे, वयपणिहाणे, कायपणिहाणे । एवं पंचिंदियाणं जाव वेमाणियाणं । तिविहे सुप्पणिहाणे पन्नत्ते, तंजहा - मणसुप्पणिहाणे, वयसुप्पणिहाणे, कायसुप्पणिहाणे । संजयमणुस्साणं तिविहे सुप्पणिहाणे पन्नत्ते, तंजहा- मणसुप्पणिहाणे, वइसुप्पणिहाणे, कायसुप्पणिहाणे । तिविहे दुप्पणिहाणे पन्नत्ते, तंजहा - मणदुप्पणिहाणे, वइदुप्पणिहाणे, कायदुप्पणिहाणे । एवं पंचिंदियाणं जाव वेमाणियाणं ।। सू० १३९ ।।
तिविहा जोणी पन्नत्ता, तंजहा - सीया, उसिणा, सीओसिणा । एवं एगिंदियाणं विगलिंदियाणं तेउकाइयवज्जाणं संमुच्छिमपंचिंदियतिरिक्खजोणियाणं संमुच्छिममणुस्साण य । तिविहा जोणी पन्नत्ता, जहासचित्ता, अचित्ता, मीसिया। एवं एगिंदियाणं विगलिंदियाणं संमुच्छिमपंचिंदियतिरिक्खजोणियाणं संमुच्छिममणुस्साण य १। तिविहा जोणी पन्नत्ता, तंजहा - संवुडा, विडा, संवुडवियडा ।
तिविहा जोणी पन्नत्ता, तंजहा – कुम्मुन्नया, संखावत्ता, वंसीपत्तिया । कुम्मुन्नया णं जोणी उत्तमपुरिसमाऊणं, कुमुन्नयाते णं जोणिए तिविहा उत्तमपुरिसा गब्धं वक्कमंति, तंजहा - अरहंता, चक्कवट्टी, बलदेव - वासुदेवा । संखावत्ताणं जोणी इत्थीरयणस्स, संखावत्ताए णं जोणीए बहवे जीवा य पोग्गला य वक्कमंति, विउक्कमंति चयंति उववज्जंति, नो चेव णं निप्फज्जति । वंसीपत्तिता णं जोणी पिहज्जणस्स, वंसीपत्तिताए णं जोणीए बहवे पिहज्जणे गब्भं वक्कमंति२ ।। सू० १४० ।।
(મૂળ) ત્રણ પ્રકારે પ્રણિધાન—એકાગ્રતા કહેલ છે, તે આ પ્રમાણે—મનનું પ્રણિધાન, વચનનું પ્રણિધાન અને કાયાનું પ્રણિધાન.
તે ત્રણે પ્રણિધાન પંચદ્રિયોને યાવત્ વૈમાનિક પર્યંતોને હોય છે. (સોળ દંડકમાં હોય છે). સંયત મનુષ્યોને ત્રણ પ્રકારે સુપ્રણિધાન (શુભ પ્રવૃત્તિની એકાગ્રતા) હોય છે, તે આ પ્રમાણે—મનનું સુંદર પ્રણિધાન, વચનનું સુંદર પ્રણિધાન અને કાયાનું સુંદર પ્રણિધાન. ત્રણ પ્રકારે દુઃપ્રણિધાન (દુષ્ટ પ્રવૃત્તિરૂપ) કહેલ છે, તે આ પ્રમાણે—મનનું માઠું (અશુભ) પ્રણિધાન, વચનનું માઠું પ્રણિધાન અને કાયાનું માઠું પ્રણિધાન. એવી રીતે (એ ત્રણે) પંચેંદ્રિયોને યાવત્ વૈમાનિક પર્યંતોને હોય છે. ૧૩૯૫
ત્રણ પ્રકારે યોનિ કહેલ છે, તે આ પ્રમાણે—શીતયોનિ, ઉષ્ણયોનિ અને શીતોષ્ણ [મિશ્ર] યોનિ. આ ત્રણ યોનિ તેજસ્કાયિક વર્જીને શેષ એકેંદ્રિય અને વિકલેંદ્રિયોને, સંમૂર્છિમપંચદ્રિયતિર્યંચયોનિકોને અને સંમૂર્છિમ મનુષ્યોને होय छे. वजी ! प्रअरे योनि उहेली छे, ते खा-सयित्तयोनि, अयित्तयोनि खने भिश्रितं (सवित्तायित्त) योनि.
192