________________
. દશવૈકાલિકસૂત્ર ભાગ-૪
૯ ૩ અધ્ય. ૯.૧ નિયુક્તિ-૩૧૪-૩૧૫ 2) 'प्ररूपणा' निरूपणा तस्यैषा भवति वक्ष्यमाणेति गाथार्थः ॥ જ ટીકાર્થ : જે રીતે અભ્યાસવૃત્તિવગેરે અર્થવિનય કહેવાયો, તે રીતે કામવિનય અને જો કે ભયવિનય ક્રમશઃ જાણવો. તે આ પ્રમાણે - કામી માણસો કામને માટે જ વેશ્યાદિની , Mી નજીકમાં રહેવું વગેરે ક્રમશઃ બધું જ કરે છે. અને નોકરી સ્વામીના ભયથી અભ્યાસવૃત્તિ | વગેરે કરે છે. - दंसणनाणचरित्ते तवे अ तह ओवयारिए चेव । एसो अ मोक्खविणओ पंचविहो होइ नायव्वो
HTER,
45
=
કામવિનય અને ભયવિનય કહેવાઈ ગયા. મોક્ષસંબંધી વિનય પાંચ પ્રકારનો છે. તેની આ વક્ષ્યમાણ પ્રરૂપણા છે.
નિ.૩૧૪ દર્શન, જ્ઞાન, ચારિત્ર, તપ, ઔપચારિક આ પાંચ પ્રકારનો મોક્ષવિનય જાણવો. ___व्याख्या-'दर्शनज्ञानचारित्रेषु' दर्शनज्ञानचारित्रविषयः 'तपसि च' तपोविषयश्च तथा स्म 'औपचारिकश्चैव' प्रतिरूपयोगव्यापारश्चैव, एष तु मोक्षविनयो-मोक्षनिमित्तः पञ्चविधो भवति ज्ञातव्य इति गाथासमासार्थः ॥
ટીકાર્થ : દર્શન-જ્ઞાન-ચારિત્રમાં એટલે કે દર્શનસંબંધી, જ્ઞાનસંબંધી, ચારિત્ર સંબંધીત | વિનય તપમાં, તપસંબંધી વિનય અને ઔપચારિક = પ્રતિરૂપ યોગવ્યાપાર.
આ મોક્ષને માટે કરાતો વિનય પાંચ પ્રકારનો જાણવો. - व्यासार्थे दर्शनविनयमाह
दव्वाण सव्वभावा उवइट्ठा जे जहा जिणवरेहिं । ते तह सद्दहइ नरो दंसणविणओ हवइ तम्हा | l/૩૨૫il.
આ ગાથાનો સંક્ષેપથી અર્થ કહ્યો. વિસ્તારથી અર્થમાં દર્શનવિનયને કહે છે કે | નિ.૩૧૫ જિનવરોવડે જે રીતે દ્રવ્યોના જે સર્વભાવો ઉપદેશેલા છે. તેને તે પ્રમાણે જ નર શ્રદ્ધા કરે છે. તેથી તે દર્શનવિનય છે.
‘વ્યા' થર્નાસ્તિળાકાલીન ‘સર્વમાવા:' સર્વપર્યાયાઃ “વિશ્રાઃ' થતા “વે' | १ अगुरुलघ्वादयो 'यथा' येन प्रकारेण 'जिनवरैः' तीर्थकरैः 'तान्' भावान् ‘तथा' तेन ।
શા
F
F.
5
*
*
*
