________________
HEREशयलिइसू माग-४
मध्य. ८ सूफा-२-3 મને સાંભળો. • अस्य व्याख्या-'आचारप्रणिधिम्' उक्तलक्षणं लब्ध्वा' प्राप्य 'यथा' येन प्रकारेण: * कर्तव्यं विहितानुष्ठानं 'भिक्षुणा' साधुना 'तं' प्रकारं 'भे' भवद्भ्यः 'उदाहरिष्यामि'*
कथयिष्यामि ‘आनुपा' परिपाट्या श्रृणुत ममेति गौतमादयः स्वशिष्यानाहुरिति सूत्रार्थः ।
॥१॥ 1 ટીકાર્થ : કહેવાયેલા લક્ષણવાળી આચારપ્રસિધિને પામીને સાધુએ જે પ્રકારે ? માં વિહિત = શાસ્ત્રોક્ત અનુષ્ઠાન કરવાનું છે, તે પ્રકાર તમને ક્રમશઃ કહીશ. તમે મને મો સાંભળો.
આ વાત ગૌતમાદિ ગણધરોએ પોતાના શિષ્યોને કહી. तं प्रकारमाह- . पुढविदगअगणिमारुअ, तणरुक्खस्सबीयगा । तसा अ पाणा जीवत्ति, इइ-वुत्तं महेसिणा ॥२॥ તે પ્રકારને કહે છે.
u.२ पृथ्वी, ५९, अग्नि, वायु, तृ९l, वृक्ष, ७४, स. प्रो 04 छे' मेम મહર્ષિવડે કહેવાયું છે.
____ 'पुढवित्ति सूत्रं, पृथिव्युदकाग्निवायवस्तृणवृक्षसबीजा एते पञ्चैकेन्द्रियकायाः न शा पूर्ववत्, त्रसाश्च प्राणिनो द्वीन्द्रियादयो जीवा इत्युक्तं ‘महर्षिणा' वर्धमानेन गौतमेन वेति शा स सूत्रार्थः ॥२॥
टीर्थ : पृथ्वीवगेरे पाय भेन्द्रिय यो पूर्ववत् समपा. (तृण-वृक्षસબીજ = બીજસહિત આ બધા વનસ્પતિ છે.) ત્રાસ પ્રાણીઓ એટલે બેઈન્દ્રિયવગેરે. |
यतश्चैवमतः तेसिं अच्छणजोएण, निच्चं होअव्वयं सिआ । मणसा कायवक्केणं, एवं हवइ संजए॥३॥ આ બધા જીવ છે” એમ મહર્ષિવડે = વર્ધમાનવડે કે ગૌતમવડે કહેવાયું છે. આવું જ
4
449-
1ब
#Fr
Ker***
